|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 30 صفحه : 357 | ||||
|
قلت: وروى عنه: أبو نصر بن ماكولا الحافظ، وأبو الغنائم محمد بن عليّ النَّرْسيّ، ومحمد بن عليّ بن عيَّاش الدَّبّاس، وأبو عليّ البردانيّ، وقراتكين بن الأسعد، وأبو المواهب أَحْمَد بن محمد بن مُلوك، وشجاع الذُّهْليّ، وهبة اللَّه بن الحُصَين، وأبو غالب أَحْمَد بن البنّاء، وأبو بكر قاضي المارستان وهو آخر من سَمِعَ منه. وآخر من رَوَى عنه بالْإِجازة أَبُو مَنْصُور مُحَمَّد بْن عَبْد الملك بْن خيرون. تُوُفّي في سابع ذي القعدة. وقيل لَهُ المقنعيّ لَأنَّه كان يَتَطَيْلَس [1] ويلتف بها من تحت عنكه [2] . 104- الحسن بن إبراهيم بن الفُرَات [3] . أبو البركات. تُوُفِّي في صفر بمصر. - حرف الخاء- 105- خَلَف بن أَحْمَد بن بطَّال [4] . أبو القاسم البكريّ البَلَنْسيّ. روى عن: أبي عبد الله بن الفخَّار، وأبي عبد الرَّحمن بن جحّاف القاضي، ومحمد بن يحيى الزَّاهد، وغيرهم. حدَّث عنه: أبو داود سليمان بن نجاح المقرئ، وأبو بحر سفيان بن العاص. [1] يتطيلس: يلبس الطيلسان، وهو نوع من الأكسية أو الأردية وتعرف بالسيجان، ومنه أخضر وأسود. انظر: Dozy -p.211 -LibrairieduLiban ,Beirut.ntschezlesArabes. -Rinhart [2] هكذا في الأصل والصحيح «حنكه» . [3] لم أقف على مصدر ترجمته. [4] انظر عن (خلف بن أحمد) في: الصلة لابن بشكوال 1/ 170، 171 رقم 388، وبغية الملتمس للضبيّ 282 رقم 700. |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 30 صفحه : 357 | ||||
|
www.eShia.ir