|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 30 صفحه : 310 | ||||
|
22- عَقِيل بن العبّاس بن الحَسَن بن العبّاس بن الحسن بن أبي الجنّ حُسين بْن عليّ بْن محمد بن عليّ بن إسماعيل بن جعفر الصّادق [1] . عماد الدّولة أبو البركات الحسينيّ النّقيب الدّمشقيّ. روى عن: الحسين بن أبي كامل الأطرابُلُسيّ. حدَّث عنه: ابن أخيه أبو القاسم عليّ بن إبراهيم النّسيب. تُوُفّي في رجب [2] . 23- عليّ بن الحسين بن هنديّ [3] . القاضي أبو الحسن الحمصيّ. أديبٌ له شِعْر. سمع بدمشق من: أَحْمَد بن حريز السّلماسيّ [4] . [ (-) ] سمعه بصور: أبو اليسر المؤمّل بن الحسن بن أحمد بن أبي سلامة الطائي. (تاريخ دمشق- المخطوط 46/ 20) وأبو نصر الْحُسَيْن بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن الْحُسَيْن بْن أحمد بْن طلاب القرشي الخطيب المتوفّى بصيداء. (تاريخ دمشق- المخطوط 11/ 488) . [1] انظر عن (عقيل بن العباس) في: تاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) 11/ 2 و (28/ 220) و 36/ 94، ومرآة الزمان لسبط ابن الجوزي ج 12 ق 1/ 167، ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور 17/ 123 رقم 37، وملخّص تاريخ الإسلام لابن الملّا (مخطوطة مكتبة الأوقاف العراقية ببغداد) 7/ 37 ب، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي 3/ 293، 294 رقم 1021. [2] قال ابن عساكر إنه ولد بدمشق في شوال سنة 392 وولي نقابة العلويين بها، وأنبأه بدمشق أبو عبد الله الحسين بن أبي كامل الأطرابلسي قراءة عليه، عن خال أبيه أبي الحسين خيثمة الأطرابلسي، عن نجيح بن إبراهيم، مرفوعا ... قال أبو القاسم النسيب إنّ عمّه ولد في شوال سنة 392، وقال غيره: يوم الجمعة 9 شوّال. وقال ابن الأكفاني في يوم الثلاثاء الثامن عشر من رجب من سنة إحدى وخمسين وأربعمائة ورد الخبر بوفاة الشريف عماد الدولة بطرابلس، ولما كان في الليل ورد تابوته في ليلة الأربعاء ودفن فيها. وكان قد حدّث لابن أخيه الشريف نسيب الدولة أبي القاسم علي بن إبراهيم بن العباس الحسيني بفضائل أهل البيت من جمع خيثمة بن سليمان الأطرابلسي، وقد سمعها من ابن أبي كامل الأطرابلسي، ولم يحدّث غيره. قرأت عليه بعضها له. وذكر أبو بكر الحداد أنه مات سنة 453 هـ، (تاريخ دمشق 28/ 220) . [3] انظر عن (علي بن الحسين بن هندي) في: تاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) 29/ 119- 123، ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور 17/ 259- 264 رقم 139. [4] السّلماسيّ: بفتح السين المهملة واللام والميم، وبعدها الألف، وفي آخرها سين مهملة. هذه النسبة إلى سلماس، وهي من بلاد أذربيجان على مرحلة من خوى. (الأنساب 7/ 107) . |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 30 صفحه : 310 | ||||
|
www.eShia.ir