|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 30 صفحه : 229 | ||||
|
والشّمس والقمر المُنِيُر تَنَاوَحَا ... حُزْنًا عَلَيِهِ وللنُجومِ عَوِيلُ والَأرضُ خاشِعةٌ تبكِّي شجوَها ... ويلي تُوَلوِلُ: أَيْنَ إسماعيلُ؟ أين الْإِمامُ الفَرْدُ في آدابه ... ما إنْ له في العالمَينَ عَدِيلُ لَا تَخْدَعَنْك مُنَى الحياةِ فإنَّها ... تُلْهي وتُنْسي والمُنَى تضليل وتأهّبت للمَوْتِ قَبْلَ نُزُولِهِ ... فالمَوْتُ حَتْمٌ والبَقَاءُ قَليلُ [1] - حرف الحاء- 314- الحسن بْن مُحَمَّد بْن عليّ [2] . أبو عامر النَّسَويّ النّحَويّ الزَّاهِد الشّاعِرْ، وصنَّف «الدّيوان» المعروف. كان كثير التّطواف، جمّ الفوائد، دائم العبادة والصّوم والتّهجُّد، يقال أنّه من الأبدال. ترجمه عليّ بن محمد الْجُرْجَانيّ وقال: سمع بالعراق، وأصبهان، وذهب أكثر سماعه إِلَّا من جزء من «مَسْنَد أبي يَعْلى الموصليّ» ، سمعه من أبي بكر بن المقرئ، وأجزاءٌ أُخَر عن شيوخ. وُلِدَ سَنَة سِتِّين وثلاثمائة، وتُوُفّي في رَمَضَان بِنَسَا [3] . وقال ابن السَّمعانيّ [4] . هو ثِقة، عالم باللغة فقير. سمع بِنَسا: أبا القاسم عبد اللَّه بن محمد صاحب الحسن بن سُفْيَان. روى عنه: عبد المنعم بن القشيريّ [5] . [1] مختصر تاريخ دمشق 4/ 365، تهذيب تاريخ دمشق 3/ 35، 36. [2] انظر عن (الحسن بن محمد النسوي) في: الأنساب 10/ 263، 264، والمنتخب من السياق 184، 185 رقم 509، وبغية الوعاة 1/ 524 رقم 1084. [3] ورّخ عبد الغافر الفارسيّ وفاته بسنة سبع وأربعين وأربعمائة. (المنتخب 185) ، وورّخ السيوطي وفاته بسنة تسع وأربعين وأربعمائة. (البغية 524) ، أما النخشبيّ فورّخ وفاته بحدود سنة خمسين وأربعمائة. (الأنساب 10/ 264) . [4] في «الأنساب» 10/ 263 وفيه: «شيخ فاضل، عالم، عارف باللغة، ثقة، سديد، فقير، على شرط أهل العلم» . [5] وذكره أبو محمد عبد العزيز النخشبي في «معجم شيوخه» ، وقال: أبو عامر القومسي أصلا. - |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 30 صفحه : 229 | ||||
|
www.eShia.ir