|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 30 صفحه : 213 | ||||
|
المعجم [1] ، ومقداره مائة كرّاسة. ومنها كتاب أنشئ في ذِكْر غريب هذا الكتاب، لقبه «السّادِن» [2] . وكتاب «إقليد الغايات» [3] في اللُّغة، عشر كراريس. وكتاب «الأَيْكُ والغُصُون» [4] وهو ألف ومائتا كرّاسة. وكتاب «مختلف الفصول» [5] نحو أربعمائة كرّاسة. وكتاب «تاج الحرة» في عظات النساء، نحو أربعمائة كراسة [6] . وكتاب «الخُطب» [7] نحو أربعين كرّاسة. وكتاب «تسمية خُطَب الخَيْل» [8] عشر كراريس. كتاب «خطبة الفصيح» [9] . نحو خمس عشرة كرّاسة. وكتاب يُعرَف «برسيل الرّاموز» [10] ، نحو ثلاثين كرّاسة. [1] في «الإنباه» و «المعجم» زيادة في عدّة أسطر بعدها. [2] في الأصل «الشادن» ، وكتب على هامش الأصل: «ث. السادن بالسين المهملة، ضبطه بالمعجمة المؤلّف سهوا» . وفي «معجم الأدباء» 3/ 147: «الشاذن» بالشين المعجمة، والذال المعجمة. وفي أصل «إنباه الرواة» المخطوط: «السادر» بالسين المهملة، والراء في آخره، وكذا في «كشف الظنون» . و «السادن» : الخادم. وذكر ابن العديم الحلبي أن جلال الملك ابن عمّار وقف هذا الكتاب بدار العلم بطرابلس. (الإنصاف والتحرّي 50، دار العلم 52) . [3] قال ياقوت: «لطيف، مقصور على تفسير اللغز» . (معجم الأدباء 3/ 147) وقفه جلال الملك ابن عمّار بدار العلم بطرابلس. (الإنصاف والتحرّي 50، دار العلم 52) . [4] ويعرف بكتاب الهمز والرّدف. (إنباه الرواة 1/ 57، معجم الأدباء 3/ 147) . [5] في «إنباه الرواة» 1/ 58: «الفصول» ، والمثبت يتفق مع «معجم الأدباء» 3/ 148 وفيه: «ومن خطّه الكتاب المعروف بتضمين الآي، وهو كتاب مختلف الفصول» . [6] إنباه الرواة 1/ 58، معجم الأدباء 3/ 150. [7] في «إنباه الرواة» 1/ 58: «سيف الخطب» ، وفي معجم الأدباء» 3/ 149: «سيف الخطبة» ، وفي «كشف الظنون» : «سيف الخطيب» . [8] في «إنباه الرواة» 1/ 58: «وكتاب تسميته: «خطب الخيل» يتكلّم على ألسنتها، «معجم الأدباء» 3/ 158، وفي «سير أعلام النبلاء 18/ 37: «كتاب في الخيل» . [9] إنباه الرواة 1/ 59، معجم الأدباء 3/ 158 وله شرح ما جاء في هذا الكتاب من الغريب يعرف ب «تفسير خطبة الفصيح» . (الإنباه 1/ 59) و (معجم الأدباء 3/ 158) . [10] إنباه الرواة 1/ 59، وهو في «معجم الأدباء» 3/ 158 «رسل الراموز» ، وفي «سير أعلام النبلاء» - |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 30 صفحه : 213 | ||||
|
www.eShia.ir