|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 29 صفحه : 173 | ||||
|
أبو القاسم المَهْريّ [1] القُرْطُبيّ، صاحب الهندسة. كان من أهل البراعة في الهندسة والعدد والنِّجامة والطّبّ، وهذه الأشياء. أخذ عن: مَسْلَمة بن أحمد المرجيطيّ. وسكن غُرْناطة، وقدَّم عند صاحبها وتموّل. وله تصانيف. تُوُفّي في رجب كَهْلًا. أخذ عنه: سليمان بن محمد بن الفاسيّ المهندس، وغيره. وله مصنَّفات [2] . - حرف الثّاء- 193- ثابت بن محمد بن وهب بن عيّاش [3] . أبو القاسم الأُمويّ الإشبيليّ. روى عن: أبي عيسى اللَّيُثيّ، والقاضي بن السُّلَيم، وابن القُوطِيَّة، ومحمد بن حارث، وجماعة. وكان من أهل الطَّهارة والعفاف [4] والجهاد [5] . وُلِد سنة ثمان وثلاثين، يعني وثلاثمائة. - حرف الحاء- 194- الحسن بن عثمان بن سَوْرة البغداديّ [6] . [1] المهريّ: بفتح الميم وسكون الهاء وفي آخرها الراء، هذه النسبة إلى مهرة بن حيدان بن عمرو ابن الحاف بن قضاعة، قبيلة كبيرة. (اللباب 3/ 275) وقال ياقوت: «مهرة: بالفتح ثم السكون، هكذا يرويه عامّة الناس، والصحيح: مهرة بالتحريك، وجدته بخطوط جماعة من أئمة العلم القدماء لا يختلفون فيه. قال العمراني: مهرة بلاد تنسب إليها الإبل. قلت: هذا خطأ إنما مهرة قبيلة وهي مهرة بن حيدان. تنسب إليهم الإبل المهرية، وباليمن لهم مخلاف. (معجم البلدان 5/ 234) . [2] ومنها: «المدخل إلى الهندسة في تفسير كتاب إقليدس» ، و «ثمار العدد المعروف بالمهمات» ، و «كتاب الهندسة» ، و «رماية العرض وحماية الجوهر عن العرض» ، و «كتاب الأسطرلاب» ، و «زيج» . [3] انظر عن (ثابت بن محمد) في: الصلة لابن بشكوال 1/ 122 رقم 286. [4] زاد ابن بشكوال: «والثقة» . [5] وزاد: «وكان حافظا للأخبار، حسن الفهم» . [6] انظر عن (الحسن بن عثمان) في: |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 29 صفحه : 173 | ||||
|
www.eShia.ir