نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 28 صفحه : 372
رَوَى عَنْهُ: علي بْن مُحَمَّد الحنائي، وعَلِيّ بن محمد بن شجاع الربعي، وعلي بن الخضر السلمي، وأبو سعد السمان، وعبد العزيز الكتاني.
ووثقه الكتاني.
181- إبراهيم بن أحمد [1] .
أبو إسحاق السمان.
سمع: الإسماعيلي، وغيره.
182- أسد بن القاسم [2] .
أبو الليث الحلبي المقرئ.
إمام مسجد سوق النخاسين بدمشق.
حدث عَنْ: الفضل بْن جعفر المؤذن، ويوسف المَيَانِجِيّ.
روى عَنْهُ: أبو سعد السّمّان، وعبد العزيز الكتّانيّ، وجماعة [3] .
- حرف الحاء-
183- الحَسَن بْن عَبْد الله بْن مُسْلِم.
أبو عليّ الصقِلّيّ المقرئ.
رحل، وقرأ القراءات عَلَى: أَبِي الطَّيّب بْن غَلْبُون، وعُمَر بْن عراك، وأبي عَبْد الله بْن خُراسان.
قَالَ أبو عَمْرو الدّانيّ: كَانَ رجلًا صالحًا ذا حفظ ومعرفة، وصدق.
توفي بصِقِلية.
184- الحسين بْن سَعِيد بْن مهنّد [4] بْن مَسْلمة.
أبو عليّ الطّائيّ الشّيزريّ [5] . [1] لم أقف على مصدر ترجمته. [2] انظر عن (أسد بن القاسم) في:
تهذيب تاريخ دمشق 2/ 466. [3] قال ابن عساكر: «وكانت له عناية بالحديث» . [4] انظر عن (الحسين بن سعيد) في:
تهذيب تاريخ دمشق 4/ 299 وفيه «المهندس» ، وهو غلط، والصواب ما أثبتناه كما في الأصل، ومعجم البلدان 3/ 383. [5] في (تهذيب تاريخ دمشق) : «الشيرازي» ، وهو تحريف، والصواب ما أثبتناه كما في الأصل،
نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 28 صفحه : 372