|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 25 صفحه : 482 | ||||
|
أَبُو الْحَسَن البصريّ العطّار. حدَّث بدمشق عَنْ: محمد بْن زكريّا الغُلابيّ، وإبراهيم بْن فهد، وأبي مُسلْمِ الكَجّيّ، والحسين بْن حُمَيْد بْن الرّبيع. وعنه: تمّام الرّازيّ، وصدقة بن الدّلم، وأبو الخير أَحْمَد بْن عَلِيّ الحمصيّ. 828- مُوسَى بْن سعَيِد الحنْظَليّ الهَمَذَانيّ [1] . سَمِعَ: يحيى الكرابيسيّ، ومحمد بْن إِسْمَاعِيل الصّائغ، وبشْر بْن مُوسَى. وعنه: صالح بن أحمد الحافظ، وأبو بكر بْن المقرئ، وابن مَنْدَه، والحاكم. وكان يفهم هذا الشأن. - حرف النون- 829- نظيف بْن عَبْد اللَّه [2] . أَبُو الْحَسَن الحلبيّ المقرئ. من جِلَّة المقرءين وكبارهم. قرأ عَلَى: عَبْد الصمد بْن محمد العَيْنُونيّ [3] سنة تسعين ومائتين ولم يكمل عَلَيْهِ. وسمع منه كتاب عَمْرو بْن الصّبّاح، عَنْ حفص. وقرأ عَلَى: مُوسَى بْن جرير الرَّقّيّ، وأحمد بن محمد اليقطينيّ [4] . [ () ] الروض البسّام (المقدّم) 46 رقم 151، وتاريخ دمشق (مخطوطة الظاهرية) 16/ ورقة 203 ب. [1] انظر عن (موسى بن سعيد) في: تاريخ بغداد 13/ 59 رقم 7036. [2] انظر عن (نظيف بن عبد الله) في: معرفة القراء الكبار 1/ 305 رقم 223، وميزان الاعتدال 4/ 264، 265 رقم 9091، وغاية النهاية 2/ 341، 342 رقم 3744، ولسان الميزان 6/ 166، 167 رقم 584. [3] العينونيّ: بفتح العين المهملة، وسكون الياء آخر الحروف، والواو بين النونين- هذه النسبة إلى «عينون» ، قال ابن السمعاني: وهي قرية- فيما أظن- من قرى بيت المقدس. (الأنساب 9/ 109) . [4] اليقطينيّ: بفتح الياء المنقطة باثنتين وسكون القاف وكسر الطاء المهملة بعدها ياء أخرى، وفي |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 25 صفحه : 482 | ||||
|
www.eShia.ir