|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 25 صفحه : 481 | ||||
|
أبو الْحُسَيْن بْن لَنْكك [1] البصري النَّحْويّ الشاعر. أخذ عَنْهُ: أَبُو الفتح عُبّيْد اللَّه بْن أَحْمَد النَّحْويّ، والحسن بْن عَلِيّ بْن بشّار السّابوريّ [2] ، وأحمد بن الْحَسَن القَزْوِينيّ. فمن شِعره: لا تخدعْنك [3] اللِّحَى ولا الصُّوَرُ ... تسعةُ أعشارِ مَن تري بَقَرٌ فِي شَجَرِ السَّرْوِ منهم [4] شَبَهٌ [5] ... لَهُ رَوَاءٌ وما لهُ ثَمَرٌ 825- محمد بْن محمد بْن عَلِيّ. أبو عبد الله الهَرَويّ، نزيل مكّة. سَمِعَ: إِسْحَاق الدَّبَريّ. وعنه: أَبُو منصور محمد بْن محمد الأَوْدِيّ. 826- محمود بْن زيد [6] . أَبُو عَلِيّ الهَمَذَانيّ. سَمِعَ: إِسْحَاق الدَّبَريّ، وعلي بْن عَبْد العزيز البَغَوِيّ، وعُبَيْد بْن محمد الكَشْوَرِيَّ [7] . وعنه: عَبْد الرَّحْمَن الأنماطيّ، وأبو بَكْر بْن لال، وجماعة. 827- مُزَاحم بْن عَبْد الوارث بن إسماعيل [8] . [1] قال ابن خلّكان إنّ لنكك لفظ أعجمي معناه: أعيرج، تصغير أعرج، لأن كلمة (لنك) معناها: أعرج، والكاف الثانية للتصغير. [2] السّابوريّ: بفتح السين المهملة والباء الموحّدة بعد الألف بعدها الواو وفي آخرها الراء. هذه النسبة إلى سابور، وهي بلدة من بلاد فارس قريبة من كازرون.، قال ابن السمعاني: وظنّي أنها جنديسابور الّذي يقولها الناس بالعجمية بشاوور. والله أعلم. (الأنساب 7/ 4) . [3] كتب في هامش الأصل بجانبه: «بخطه لا تغرنك» وهما خطأ. [4] كتب في هامش الأصل بجانبها: «وبخطه منه» . [5] في (ثمار القلوب 592) : «مثل» . [6] لم أجده. [7] الكشوريّ: بفتح الكاف وقيل بالكسر والواو بينهما الشين المعجمة، وفي آخرها الراء. هذه النسبة إلى (كشو) وهي قرية من قرى صنعاء اليمن. (الأنساب 10/ 138) . [8] انظر عن (مزاحم بن عبد الوارث) في: |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 25 صفحه : 481 | ||||
|
www.eShia.ir