نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 25 صفحه : 468
أَبُو المعمّر الأطْرَابُلُسيّ [1] الضّرير.
سَمِعَ: أَحْمَد بْن محمد بْن أَبِي الخناجر، وغيره.
وعنه: ابن مَنْدَه، وأبو عبد الله بْن أَبِي كامل.
- حرف الخاء-
791- خَالِد بْن محمد بْن خَالِد بن يحيى بن محمد بن يحيى بن حمزة [2] .
أَبُو القاسم الحضْرميّ البَتَلْهيّ [3] .
روى عَنْ: جده لأمه أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ.
وعنه: ابن مَنْدَه، وتمّام الرّازيّ، وعبد اللَّه بْن بَكْر الطَّبَرانيّ، وعبد الرَّحْمَن بْن أَبِي نصر، وغيرهم.
- حرف العين-
792- عَبْد اللَّه بْن خَالِد بْن محمد بْن رُسْتُم الرّاذانيّ [4] الخانيّ [5] .
روى عَنْ: عَبْد اللَّه بْن أَبِي مَسَرَّة المكّيّ، ومحمد بْن إِسْمَاعِيل التِّرْمِذيّ، والصّائغ.
روى عَنْهُ بالإجازة أَبُو نُعَيْم الحافظ.
793- عَبْد الله بْن محمد بْن إِسْحَاق بْن أَبِي كامل الأطْرَابُلُسيّ [6] .
سَمِعَ: عَلِيّ بْن عَبْد العزيز البغويّ، ومحمد بن عليّ الصّائغ. [1] الأطرابلسيّ: بضم الباء المنقوطة بواحدة، واللام: نسبة إلى أطرابلس الشام. [2] انظر عن (خالد بن محمد) في:
الروض البسّام (المقدّمة) 24 رقم 51، وتاريخ دمشق (مخطوطة الظاهرية) 5/ ورقة 256 ب، وتهذيب تاريخ دمشق 5/ 89. [3] تقدّم التعريف بهذه النسبة. [4] الرّاذانيّ: بفتح الراء والذال المعجمة بين الألفين وفي آخرها النون. هذه النسبة إلى راذان، وهي قرية من قرى بغداد، بالمدينة قرية يقال لها: راذان. (الأنساب 6/ 26) . [5] الخاني: بفتح الخاء المعجمة، وفي آخرها النون. هذه النسبة إلى مدينة بنواحي أصبهان يقال لها خان لنجان. (الأنساب 5/ 31) . [6] انظر عن (عبد الله بن محمد) في:
تاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) 36/ 282، 390 و 23/ 72، ومعجم البلدان 1/ 217، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي 3/ 214 رقم 901.
نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 25 صفحه : 468