نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 25 صفحه : 465
سَمِعَ: إبْرَاهِيم بْن أَبِي العَنْبَس الزُّهْريّ.
وعنه: ابن مردويه.
وسمع: الحسين بن الحكم الحبريّ [1] .
781- إِسْمَاعِيل بْن محمد بْن إِسْمَاعِيل الرّازيّ.
سَمِعَ: الكُدَيْميّ.
قَالَ الخليليّ: ثنا عَنْهُ الكهول من شيوخنا.
782- إِسْمَاعِيل بْن محمد بْن محفوظ.
أَبُو محمد بْن السُّنّيّ.
دمشقيّ، سكن مصر.
وحدَّث عَنْ: زكريّا خياط السنة، وأحمد بْن يحيى بْن حمزة، وأحمد بْن عَلِيّ القاضي، وأحمد بْن إبْرَاهِيم البُسْريّ.
وعنه: عَلِيّ بْن محمد بْن إِسْحَاق الحلبيّ، وابن مَنْدَه، والحسن بْن إِسْمَاعِيل الضّرّاب، والحسن بْن نَظِيف.
- حرف الباء-
783- بَكْر بْن أَحْمَد [2] .
أَبُو عُمَرو النّحّاس.
عن: إِسْحَاق الدَّبَريّ.
روى عَنْهُ: أَبُو الْحَسَن الحمّاميّ وحده.
784- بلال بْن المبارك الحقْليّ [3] .
من أهل حقل أيلة. [1] الحبريّ: بكسر الحاء المهملة وفتح الباء المنقوطة بواحدة وفي آخرها الراء، هذه النسبة إلى ثياب يقال لها الحبرة. (الأنساب 4/ 44) . [2] انظر عن (بكر بن أحمد) في:
تاريخ بغداد 7/ 95 رقم 3533. [3] الحقليّ: بفتح الحاء المهملة وسكون القاف وفي آخرها اللام. نسبة إلى حقل وهي قرية بجانب أيلة على البحر. (الأنساب 4/ 179) .
نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 25 صفحه : 465