|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 25 صفحه : 464 | ||||
|
حدَّث بطرابُلُس عَنْ: محمد بْن يزيد بْن عَبْد الصمد، وأحمد بْن الْمُعَلَّى وعنه: أبو عبد الله بْن مَنْدَه، وفَرَج بْن إبْرَاهِيم النَّصِيبّي. 778- إبْرَاهِيم بْن عَلِيّ بْن أَحْمَد [1] . أَبُو محمد البصْريّ، المعروف بالحِنّائيّ. سَمِعَ: أَبَا مُسلْمِ الكَجّيّ، والحسن بْن المُثَنَّى، وأبا خليفة. وبدمشق فِي الكهولة من الحصائريّ. وعنه: شهاب بْن محمد الصُّوريّ، وعبد اللَّه بْن عَلِيّ الأبزونيّ [2] ، وجماعة [3] . 779- إِسْحَاق بْن إبْرَاهِيم الفارابيّ اللُّغَويّ [4] . أَبُو إبْرَاهِيم. صاحب «ديوان الأدب فِي اللُّغة» . سكن اليمن مدّةً، وبها صنَّف هذا الكتاب. وهو خال صاحب «الصّحاح» الجوهريّ. 780- إِسْحَاق بْن محمد بْن عَلِيّ بْن خَالِد الكوفيّ [5] . أَبُو أَحْمَد المقرئ. [ () ] المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي 1/ 232 رقم 31. [1] انظر عن (إبراهيم بن علي) في: تاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) 4/ 275، وتهذيب تاريخ دمشق 2/ 233، 234، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي 1/ 238 رقم 38. [2] هكذا في الأصل، ولم أقف على صحّة هذه النسبة. [3] وقد أنشده الحسن بن حبيب الدمشقيّ شعرا لأبي العتاهية من قصيدة: أجل الفتى مما يؤمّل أسرع ... وأراك تجمع دائبا لا تشبع قل لي: لمن أصبحت تجمع ما أرى؟ ... ألبعل عرسك لا أبا لك تجمع؟ [4] انظر عن (إسحاق بن إبراهيم) في: الأنساب 2/ 415، واللباب 2/ 188، ومعجم الأدباء 6/ 61- 65، وبغية الوعاة 1/ 191، ومفتاح السعادة 1/ 97، وكشف الظنون 48، 774، وإيضاح المكنون 1/ 204، وفهرست المكتبة الخديوية 4/ 170، ومعجم المصنّفين للتونكي 3/ 68- 71، ومعجم المؤلفين 2/ 227. [5] لم أجده، ولم يذكره ابن الجزري في (غاية النهاية) . |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 25 صفحه : 464 | ||||
|
www.eShia.ir