responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين    جلد : 25  صفحه : 442
إمام الجامع أَبُو جعْفَر بْن بُرَيْه [1] . بغداديّ، شريف نبيل، ذا قُعْدُد فِي النسب.
سَمِعَ: أَحْمَد بْن عَبْد الجّبار العُطَارِديّ، وأبا بَكْر بْن أَبِي الدُّنيا، وجماعة.
وعنه: أَبُو الْحُسَن بْن رزْقَوَيْه، وأبو القاسم بْن المنذر، وأحمد بن علي البادي [2] ، وأبو علي بن شاذان.
وكان يقول: رقي هذا المنبر الواثق وأنا، وكلانا فِي درجةٍ فِي النَّسب إلى المنصور [3] .
وُلِد سنة 263، وتوفي فِي صفر سنة خمسين.
وثقَّه الخطيب [4] .
وقد عاش بعد الواثق مائة وثماني عشرة سنة.
736- عَبْد الرَّحْمَن بْن سَيما بْن عَبْد الرَّحْمَن [5] .
أَبُو الْحُسَيْن البغداديّ المجبر [6] ، مولي بني هاشم.
حدَّث عَنْ: البرتيّ، ومحمد بْن غالب بن تمتام، ومحمد بن يونس الكديميّ.
وعنه: أبو بكر محمد بن إسماعيل الوراق، وأبو الحسن بن رزقويه، وأبو علي بن شاذان.
وثقه الخطيب [7] .
وتوفي في جمادى الأولى.

[1] بريه: بضم الباء المعجمة بواحدة وفتح الراء. (الإكمال) .
[2] البادي: بفتح الباء المنقوطة بواحدة وفي آخرها الدال المهملة بعد الألف. (الأنساب 2/ 24) .
[3] تاريخ بغداد 9/ 411.
[4] في تاريخه.
[5] انظر عن (عبد الرحمن بن سليمان) في:
تاريخ بغداد 10/ 292 رقم 5425، والأنساب 11/ 137.
[6] المجبّر: بضم الميم، وفتح الجيم، وكسر الباء الموحّدة المشدّدة، وفي آخرها الراء. هذه النسبة إلى من يجبر الكسير.
[7] في تاريخه.
نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين    جلد : 25  صفحه : 442
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست