|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 25 صفحه : 362 | ||||
|
أَبُو جعْفَر البغداديّ الجمّال المحدِّث. سكن سَمَرْقند، وحدَّث عَنْ: أبي بَكْر بْن أَبِي الدنيا، وأحمد بْن عُبّيْد اللَّه النَّرْسيّ، وجعفر بْن محمد بْن شاكر، وعبد الكريم الدَّيْرعَاقُوليّ. ورحل فسمع: عُبّيْد بْن محمد الكشْوَريّ [1] . وأبا عُلاثَة محمد بْن عُمَرو، ويحيى بْن عثمان الْمَصْريّ، وأبا زُرْعَة الدّمشقيّ، وخير بْن عَرَفَة، وطبقتهم بالحجاز، واليمن، والشّام، وبغداد. وعنه: ابن مَنْدَه، وأبو عبد الله الحاكم، وأبو سعْد الإدريسيّ، ومحمد بْن إبْرَاهِيم الْجُرْجانيّ. وانتخب عَلَيْهِ أَبُو عَلِيّ الحافظ. وكان تاجرًا سفارًا فحدث بأماكن. قَالَ الحاكم: هُوَ مُحَدَّث عصره بخراسان، وأكثر رحلةً وأثبتهم أصولًا. وأتَّجر إلى الرّيّ وسكنها مدّة، فقيل لَهُ: الرّازيّ. وكان صاحب جمال، فقيل لَهُ الجمّال. انتقى عَلَيْهِ أَبُو عَلِيّ الَّنْيسابوريّ أربعين جزءًا. وتوفي فِي ذي الحجّة بَسَمرْقَنْد. 610- محمد بْن يعقوب بْن يوسف بْن معقل بْن سِنَان [2] . [1] الكشوريّ: بفتح الكاف وقيل بالكسر والواو بينهما الشين المعجمة وفي آخرها الراء، هذه النسبة إلى (كشور) ، وهي قرية من قرى صنعاء اليمن. (الأنساب 10/ 438) . وقد قيّدها في الأصل بكسر الكاف. [2] انظر عن (محمد بن يعقوب) في: السابق واللاحق 53، والكفاية في علم الرواية 303، وموضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب البغدادي 2/ 100، والإكمال لابن ماكولا 7/ 319، وأدب الإملاء لابن السمعاني 68، والأنساب 1/ 294- 297، والمنتظم 6/ 386، 387 رقم 647، وتاريخ دمشق (مخطوطة الظاهرية) 16/ ورقة 67 أ- 69 ب.، و (مخطوطة التيمورية) 40/ 264- 271، ومعجم البلدان 2/ 487، وتهذيب تاريخ دمشق 2/ 212، واللباب 1/ 56، والكامل في التاريخ 8/ 520، والمختصر في أخبار البشر 2/ 101، والتقييد لابن النقطة 123- 125 رقم 140، وسير أعلام النبلاء 15/ 452- 460 رقم 258، وتذكرة الحفاظ 3/ 860- 864، والمعين في طبقات |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 25 صفحه : 362 | ||||
|
www.eShia.ir