|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 25 صفحه : 360 | ||||
|
ويعُرْف بالعُمانيّ [1] . 604- محمد بْن عُبّيْد اللَّه بْن أَبِي الورد [2] . حدَّث فِي هذه السنة، وانقطع خبره. سَمِعَ: الحارث بْن أبي أسامه. وعنه: ابن رزْقَوَيْه، وغيره. وهو أَبُو بَكْر البغداديّ [3] . 605- محمد بْن القاسم بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن قاسم بْن منصور [4] . أَبُو منصور الَّنْيسابوريّ العتكيّ [5] . أوّل سماعاته سنة ثلاثٍ وسبعين. سَمِعَ: السريّ بن خزيمة، ومحمد بن أشرس، والحسين بن الفضل، ومحمد بْن أَحْمَد بْن أنس، والحسن بن عَبْد الصّمد، وإسماعيل بْن قُتَيْبة، وأحمد بْن سَلَمَةَ. وعنه: أبو عبد الله الحاكم وقال: شيخ متيقّظ فَهْم صدوق جيّد القراءة صحيح الأصول. تُوُفّي فِي آخر سنة ستّ. 606- محمد بن القاسم بن هارون [6] . [1] العمانيّ: بضم العين المهملة، وتخفيف الميم، وفي آخرها النون. هذه النسبة إلى «عمان» وهي من بلاد البحر أسفل البصرة. (الأنساب 9 ج 49) . [2] انظر عن (محمد بن عبيد الله) في: تاريخ بغداد 2/ 332 رقم 826. [3] قال الخطيب: وحدّثنا عنه. بحديث واحد، ورأيت في كتابه عنه أحاديث عدّة وكان ثقة. [4] انظر عن (محمد بن القاسم) في: سير أعلام النبلاء 15/ 295 رقم 305، والإعلام بوفيات الأعلام 147. [5] العتكيّ: بفتح العين المهملة، والتاء المنقوطة بنقطتين من فوق، وكسر الكاف. هذه النسبة إلى (عتيك) وهو بطن من الأزد، وهو عتيك بن النضر بن الأزد بن الغوث بن بنت مالك بن كهلان بن عابر بن شالخ بن أرفخشذ بن سام بن نوح. (الأنساب 8/ 387) . [6] لم أجده، وهو في (تاريخ مصر) . |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 25 صفحه : 360 | ||||
|
www.eShia.ir