|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 25 صفحه : 275 | ||||
|
450- الْحَسَن بْن عَلِيّ بْن الْحَسَن بْن إبْرَاهِيم بْن إِسْمَاعِيل بْن إبْرَاهِيم بْنِ حَسَنِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِب [1] . الهاشميّ الحسنيّ، المعروف بابن طَبَاطَبَا [2] . تُوُفّي بمصر فِي المحرّم عن سنّ عالية. وحضر جنازته الملك أَبُو القاسم ابن الإخشيد، وأتابكه كافور أيضًا، وعامّة الأعيان. كنيته أَبُو محمد. وكان سيدًا جليلًا مُعَظَّمًا. 451- الْحَسَن بْن عمران الحنْظَليّ [3] . أَبُو محمد، القاضي بَهَراة. سَمِعَ: عبد الرحمن بن يوسف الحنفي صاحب يعلى بن عبيد، وأبا حاتم عبد الجليل بن عَبْد الرَّحْمَن صاحب عُبّيْد اللَّه بْن مُوسَى. وعنه: أَبُو منصور محمد بْن محمد الأزديّ، وعبد اللَّه بْن يوسف بْن بابُوَيه. - حرف الخاء- 452- خيثمة بن سليمان بن حيدرة [4] . [1] لم أجده، ولعلّه في (تاريخ مصر) . وقد ذكر ابن حجر أباه «علي بن الحسن» في كتاب (رفع الإصر عن قضاة مصر) وقال إنه كان نقيب الطالبيين بمصر. انظر (الولاة والقضاة للكندي 513) . [2] سيأتي التعليق على هذه التسمية لاحقا، عند ترجمة (أحمد بن محمد بن إسماعيل) في وفيات السنة التالية، برقم (535) . [3] لم أجد له ترجمة في المصادر، وهو من الهرويين، لعلّه في (تاريخ هراة) الّذي لم يصلنا. و «الحنظليّ» : بفتح الحاء المهملة وسكون النون وفتح الطاء المعجمة، هذه النسبة إلى بني حنظلة، وهم جماعة من غطفان. (الأنساب 4/ 251) . [4] انظر عن (خيثمة الأطرابلسي) في: مسند إبراهيم بن أدهم الزاهد لابن مندة، رقم 18 و 20 و 24 و 27 و 31 و 32 و 34 و 36 و 40 و 41 و 42 و 43 و 44، والإيمان، له، رقم 35 و 40 و 44 و 110 و 111 و 116، و 174 و 177 و 199 و 217 و 221 و 226 و 246 و 251 و 256 و 261 و 264 و 289 و 290 و 294 و 297 و 314 و 322 و 326 و 328 و 338 و 345 و 348 و 352 و 392 و 396 و 397 و 408 و 413 و 456 و 474 و 487 و 510 و 524 و 530 و 532 و 534 و 536 و 572 و 581 و 586 و 590 و 596 و 601 و 619 و 622 و 628 و 637 و 661 و 680 و 687 و 700 و 713 و 716 و 740 و 748 و 754 و 804 و 809 و 853 و 914 و 942 و 960 و 979 و 988 و 1001 و 1007 و 1013 و 1026 و 1037 و 1054 |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 25 صفحه : 275 | ||||
|
www.eShia.ir