|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 25 صفحه : 274 | ||||
|
زاهد رحّال. سَمِعَ: أَبَا خليفة، والفِرْيابيّ، وابن جَوْصا، وأبا عَرُوبة. وعنه: أبو عبد الله الحاكم. 447- إبْرَاهِيم بْن محبِّب العَبْديّ النيسابوري [1] . سَمِعَ من: محمد بْن إبْرَاهِيم البُوشَنْجيّ، وجعفر بْن سوّار، وطبقتهما. وعنه: الحاكم. - حرف الحاء- 448- الْحَسَن بْن إبْرَاهِيم [2] . أَبُو محمد الأسلميّ [3] الفارسيّ القطّان. الرجل الصّالح. نزل نيسابور، وحدِّث عَنْ: حَمَّاد بْن مدرك، وجعفر بْن دَرَسْتويْه، وابن ناجية، وطبقتهم. عنه: الحاكم. 449- الْحَسَن بْن الْحُسَيْن [4] . أَبُو عَلِيّ النيسابوري العابد المقرئ. سَمِعَ: خاله محمد أشرس، وأحمد بْن سلمة. وعنه: الحاكم. [ () ] هذه النسبة إلى دبيل، وهي قرية من قرى الرملة فيما أظنّ إن شاء الله من الشام. هكذا قال ابن السمعاني في (الأنساب 5/ 278) . و «دبيل» أيضا مدينة بأرمينية تتاخم أرّان. (معجم البلدان 2/ 439) ويقول خادم العلم محقّق هذا الكتاب «عمر عبد السلام تدمري» : أرجّح أنه منسوب إلى دبيل التي بالشام لأنّه سمع من الشاميين، ثم رحل إلى نيسابور. [1] هو في (تاريخ نيسابور) على الأرجح. وقد ذكر الأمير ابن ماكولا في: (الإكمال 7/ 215) «محبّب بن سليمان بن خالد العبديّ النيسابورىّ، وقال: روى عنه ابنه أبو إسحاق ... وأبو إسحاق بن محبّب بن إبراهيم تقدّم نسب أبيه، حدّث عن أبيه. روى عنه الحاكم النيسابوريّ. يقول خادم العلم (عمر تدمريّ) : الأرجح أنه هو صاحب الترجمة وكنيته: أبو إسحاق [2] لم أجده، ولعلّه في (تاريخ نيسابور) . [3] الأسلميّ: بفتح الألف وسكون السين المهملة وفتح اللام وكسر الميم، هذه النسبة إلى أسلم بن أفصى بن حارثة بن حارثة، وهما أخوان: خزاعة وأسلم. (الأنساب 1/ 249) . [4] لم أجده، ولعلّه في (تاريخ نيسابور) . |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 25 صفحه : 274 | ||||
|
www.eShia.ir