|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 21 صفحه : 147 | ||||
|
بَكْر النَّجَّاد، وَأَبُو بَكْر بن خلاد النَّصيبي، وأبو بَكْر الشافعي، وعبد الله بن الحُسَيْن النَّضري المَرْوَزِيّ، وخلْق. قَالَ الدَّارَقُطْنيّ: صدوق [1] . وذكره ابن حبان في «الثقات» [2] . وَقَالَ أَبُو الفتح الأزدي الضعيف: الحارث بن أبي أسامة ضعيف، لم أر في شيوخنا من يُحدّث عَنْهُ. قُلْتُ: هذه مجازفة، وليت الأزدي عرف ضَعْف نفسه. وقد أمر الدَّارَقُطْنيّ البرقاني بإخراج حديث الحارث في «الصحيح» . وكذا ضعفه محمد بن حزم [3] . قُلْتُ: والحارث ثقة، وربّما أُخذ عَلَى التحديث. ولهذا عمل فيه محمد بن خلف بن المَرْزُبان: أبلغِ الحارثَ المحدِّث قوْلًا ... من أخٍ صادقٍ شديد المحبَّه ويْك قد كنت تعتزي [4] سالف الدَّهْر ... قديمًا إلى قبائل ضَبَّه كتبتَ الحديثَ عن سائر النَّاس ... ، وحاذيت في اللقاء ابن شَبَّه عن يزيد، والواقدي، وروحٍ ... وابن سعد، والقعنبيّ، وهدبة [5] ثمّ صنّفت من أحاديث سُفْيَان ... وعن مالكٍ ومُسند شعبه وعن ابن الْمَدِينِيِّ فما زلتَ ... قديمًا تبثُّ في النَّاس كتبه أفعنهم أخذت بيعك ... للعلم وإيثار من يزيدك حَبَّه [6] في أبيات. فَلَمَّا سمعها قَالَ: أدخلوه، فضحني، قاتله الله. وَلَهُ مُسْند كبير، سمعنا منه عدة أجزاء بالاتصال. [1] تاريخ بغداد 8/ 219. [2] ج 8/ 183 وقال: كان ممّن عمّر. [3] في «المحلّى» . [4] في الأصل: «تعتري» ، والتصحيح من: ميزان الاعتدال. [5] في الأصل: «وابن هدبة» ، وهو وهم. [6] الأبيات في: ميزان الاعتدال 1/ 443 بزيادة بيتين، وسير أعلام النبلاء 13/ 390 كما هنا. |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 21 صفحه : 147 | ||||
|
www.eShia.ir