|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 16 صفحه : 459 | ||||
|
وصالح جزرة [1] ، وغيرهما. توفي سنة خمس وعشرين، أو بعدها بقليل. ووقع لنا عالي حديثه بالإجازة: قال النسائي [2] : متروك. وقال ابْن عدي [3] : هُوَ فِي عداد من يضع الحديث [4] . 477- يحيى بن يحيى بن بكر بن عبد الرحمن [5]- خ. م. ت. ن. - [ () ] هاشم- دجّال هذه الأمّة. وقال ابن محرز: سمعت يحيى بن معين يقول: السمسار كذّاب خبيث، هو الدجال أبو زكريا هذا، يخرج الدجّال من هذه القرية، وهو أشرّهم- يعني أشرّ من الملطي، ومن أبي البختري، ومن أبي داود. وقال محمد بن عليّ: حدّثنا مهنّى قال: سألت أحمد عن يحيى بن هاشم السمسار، فقال: آه آه لا يكتب عنه، قال مهنّى: وقال يحيى بن معين: ليس هو بالثقة كذّاب خبيث. قلت ليحيى: قد حدّث عنه يزيد بن هارون؟ قال: ولو حدّث عنه منصور بن المعتمر لم يكن بالثقة. قلت ليحيى: تراه وضع هذه الأحاديث؟ قال: هو لا يحسن يضع هذه الأحاديث، ولكن وضعت له. (تاريخ بغداد 14/ 164 و 165) . [1] قال أبو علي صالح بن محمد (جزرة) ، عن يحيى بن هاشم: رأيته وكان يكذب في الحديث. (تاريخ بغداد 14/ 165) . [2] في الضعفاء والمتروكين 307 رقم 638. [3] في الكامل 7/ 2708. [4] وقال العقيلي: «كان يضع الحديث على الثقات» . (الضعفاء الكبير 4/ 432 رقم 20063) . وقال ابن أبي حاتم: سمع منه أبي ولم يحدّثني عنه وقال: كان يكذب وكان لا يصدق، ترك حديثه. (الجرح والتعديل 9/ 195 رقم 115) . وقال ابن حبّان: كان ممن يضع الحديث على الثقات، ويروي عن الأثبات الأشياء المعضلات، لا يحلّ كتابة حديثه إلا على جهة التعجّب لأهل الصناعة ولا الرواية بحال. (المجروحون 3/ 125) . وقال محمد بن عبد الرحيم: كان يحيى بن هاشم السمسار يروي عن إسماعيل بن أبي خالد، وكان يضع الحديث. وقال الدارقطنيّ: كان يحيى بن هاشم السمسار ضعيفا. (تاريخ بغداد 14/ 165) . [5] انظر عن (يحيى بن يحيى بن بكر) في: التاريخ الكبير للبخاريّ 8/ 310 رقم 3131، وتاريخه الصغير 230، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة 40، والمعرفة والتاريخ للبسوي 1/ 501، 512، 520، 527، 536 و 2/ 178 و 3/ 126، 133، والكنى والأسماء للدولابي 1/ 179، والجرح والتعديل 9/ 197 رقم 823، |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 16 صفحه : 459 | ||||
|
www.eShia.ir