responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلام نویسنده : جواد علي    جلد : 2  صفحه : 102
جامعو المزامير لا مؤلفوها[1]. وهي من لفظة "مزمور" "Mizmor" في العبرانية و"Mazmor" في السريانية و"Mazmur" في الأثيوبية، وتقابل "الزبور" و"الزبر" في القرآن الكريم[2].
وقد ذكر "ابن النديم" على لسان "أحمد بن عبد الله بن سلام" من مترجمي التوراة والإنجيل، أن المزامير هي "الزبور"، وهي خمسون ومائة مزمور[3]. وهو عدد صحيح مضبوط، يدل على علمه بعدد المزامير؛ لأن ما ذكره هو عددها الصحيح.
والعلماء مختلفون فيما بينهم في المعنى "الأثنولوجي" لكلمة "زمران", ويرى بعضهم أنها من "زمر" ومعناها "تيس جبلي"، ويقولون: إن بني "زمران" اتخذوا ذلك الحيوان "طوطمًا" لهم؛ ولذلك عرفوا به[4].
أما "يقشان" فيرى "كلاسر" أنه موضع "وقشة"، وهو مكان من السراة في عسير[5], ورأى "أوسيندر" أنه "يقش" في اليمن[6]. وذكر "الهمداني" اسم قبيلة سماها "بني وقشة" من قبائل "الجنب"[7], وذهب فريق من العلماء إلى أن اللفظة هي تحريف للفظة "يقطان"[8].
وقد ذكر أهل الأخبار أن "بني يقسان" أي: بني "يقشان" لحقوا بمكة فسكنوا بها[9], ولكنهم لم يشيروا إلى بنية على نحو ما جاء في التوراة.
وأما "مديان" "مدان" "Midian" فإنه "مدين" في الموارد العربية,

[1] قاموس الكتاب المقدس "1/ 513 وما بعدها"، Hastings, P. 769.
[2] الإسراء، السورة رقم 17، الآية 55، آل عمران، 3، الآية 184، النحل، 16, الآية 44، الشعراء، 26، الآية 196، فاطر، 35، الآية 25، القمر، 54، الآية 43، 52.
[3] الفهرست "ص34".
[4] Hastings, P. 990
[5] glaser, skizze, 2, s. 453
[6] osiander, in zdmg. 10, 31 enc. Bibli. P. 2564
[7] صفة "ص116".
[8] enc. Bibli. P. 2564, hastings, p. 490, montgomery, arabia and the bible, p. 44
[9] الطبري "1/ 311"، "دار المعارف".
نام کتاب : المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلام نویسنده : جواد علي    جلد : 2  صفحه : 102
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست