|
||||
| نام کتاب : المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلام نویسنده : جواد علي جلد : 14 صفحه : 204 | ||||
|
ولأشير إلى ذلك حتمًا في الموارد الإسلامية، ولما سكتت هذه الموارد عن الإشارة إليهما. وقد استخدم أهل اليمن الرصاص في كثير من الأعمال، منها صبه في أسس الأعمدة, وبين مواضع اتصال الحجارة؛ لترتبط بعضها ببعض, وقد عثر المنقبون على بقايا منه في مواضع متعددة من الأماكن الأثرية باليمن. والرصاص ضربان: أسود وهو الأسرب والأبار، والأبيض وهو القلعي. وقد عرف بالآنك، والأسرب، والأسرف، والصرفان, وشيء مرصص مطلي به, وكانوا يطلون الأواني به، ويشربون بها[1]. وذكر أن "الآنك" هو الأسرب، وهو الرصاص القلعي، أو أبيضه، أو أسوده، أو خالصه، وذكر أن الآنك بمعنى الخالص، وأنهم كانوا يقولون: هذا رصاص آنك، بمعنى: هذا رصاص خالص[2], وقال بعض العلماء: الآنك هو القزدير "القصدير". وورد في الحديث: "من استمع إلى مغنية صبَّ الله الآنك في أذنيه يوم القيامة"[3]. والأسرب، الآنك، وهو الرصاص، واللفظة من المعربات، عربت من أصل فارسي[4]. والأسرف، لفظة معربة أيضًا، تعني الآنك، من أصل فارسي، هو "سرب"[5], و"الصرفان" هو الرصاص القلعي، وقيل: النحاس[6]. وأرى أن الرصاص القلعي، هو رصاص استخرج من "القلعة" موضع باليمن، بوادي "ظهر" به معدن حديد، وإليه نسبت السيوف القلعية, زعموا أن "الجن" تغلبت عليه[7]. وللحديد معدن في "رُغافة" باليمن على مرحلة من صعدة[8]. وفي "قساس" -ذكر أنه جبل بديار بني نمير، وقيل: بني أسد- فيه معدن حديد. وذكر أهل الأخبار اسم موضع آخر عُرف بوجود معدن الحديد فيه، قالوا: إنه بأرمينية منه [1] القاموس "2/ 304"، تاج العروس "4/ 397"، "رصَّ". [2] تاج العروس "7/ 104"، "أنك". [3] تاج العروس "7/ 104"، "أنك". [4] تاج العروس "1/ 297"، "سرب". [5] تاج العروس "6/ 138"، "سرف". [6] تاج العروس "6/ 164"، "صرف". [7] تاج العروس "5/ 480"، "قلع". [8] العرب "199 وما بعدها"، "آب 1968". |
||||
| نام کتاب : المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلام نویسنده : جواد علي جلد : 14 صفحه : 204 | ||||
|
www.eShia.ir