|
||||
| نام کتاب : المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلام نویسنده : جواد علي جلد : 13 صفحه : 30 | ||||
|
لنبت النبات، يقال: نبتت الأرض وأنبتت"، و"نبت الكلأ"[1]. وترد لفظة "سقح" بمعنى زرع وغرس في لغة المسند[2]. رقد فسرها بعض علماء العربيات الجنوبية بمعنى هيأ الماء وجمعه وأجرى السواقي والأرض وحفر القنوات ومهدها للزرع، وبعبارة مختصرة التمهيد لكي شيء ولكل عمل[3]. [1] تاج العروس "[1]/ 588"، "نبت". [2] كما في هذه الجملة: "وسقح كل اسررس وجروبس"، أي "وزع كل الأودية والجروب"، Mordatmann Und O. Mittwoch, Alt Sud. Inchr., S. 9. [3] وذلك كما في هذه الجملة: "صير وبقر وجرب وبقل وسقح كل اسررم وجربم"، ومعناها "صير وحرث وعمل المدارج وزرع البقول ومهد كل الأودية والجرب"، Rep. Epiger 3856, Rhodokanakls, Stud. Lexi., Ii, S. 35. التربة: وللتربة عند العرب أسماء، وذلك لأهميتهما بالنسبة إلى حياتهم. فنجد في كتب المعاجم ألفاظًا كثيرة لها، من حيث لونها ومن حيث خصبها ومن حيث نوعها ومن حيث وجود الماء فيها إلى غير ذلك. وهم يقولون للأرض الطيبة السهلة التي لا يعلوها السيل "الأبهر"، وقيل الأبهر ما بين الأجيل[1]. ويقولون: "السخاخ" للأرض اللينة الحرة[2]. ويقولون أرض حلاوة، تنبت ذكور البقل[3]. و"الخصب" نقيض الجدب، وأرض خصبة منبتة، قابلة للزرع، و"العثعث" ما لان من الأرض ومن مكارم المنابت: وقيل الكثيب من السهل أنبت أو لم ينبت[4]. و"الجادسة"، الأرض لم تعمر ولم تعمل ولم تحرث، ورد في الحديث: من كانت له أرض جادسة، قد عرفت له في الجاهلية حتى أسلم، فهي لربها. أي الأرض التي لم تزرع قط[5]. والسبخة، أرض ذات نزو وملح. والسباخ الأرض التي تعلوها الملوحة، ولا تكاد تنبت إلا بعض الشجر9. [1] تاج العروس "3/ 63"، "بهر". [2] تاج العروس "2/ 261"، "سخ". [3] تاج العروس "10/ 96"، "حلو". [4] تاج العروس "1/ 633"، "عث". [5] تاج العروس "4/ 118"، "جدس". 6 تاج العروس "2/ 261"، "سبخ". |
||||
| نام کتاب : المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلام نویسنده : جواد علي جلد : 13 صفحه : 30 | ||||
|
www.eShia.ir