|
||||
| نام کتاب : المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلام نویسنده : جواد علي جلد : 13 صفحه : 254 | ||||
|
الشواطئ والسواحل حيث تكون المياه ضحلة[1]. والقيقلان خشبة يدفع بها السفينة أيضًا[2]. ويقال للذي يشتغل في السفينة ويعمل على تسييرها "الملاح"، ويقال له "صار" و"الصاري" أيضًا[3]. وحرفته "الملاحة". ويقال للملاح: "السفان" كذلك، وهو الذي يشتغل في السفن، ويعبر عنه بـ"النوتي"[4]. والجمع "نوتية" و"نواتين". "وفي حديث علي، كرم الله وجهه: كأنه قلع داري عنجه نوتية". وورد أن "النوتي" البحار، وهو من كلام أهل الشأم[5]. واللفظة من أصل يوناني[6]. و"الربان"، أو "ربان السفينة"، هو قائدها الذي يجريها. ويرى علماء اللغة أنها دخيلة معربة[7]. ويقال للموضع الذي ترفأ إليه السفن "المرفأ". من أصل "رفأ" بمعنى أدنى. وورد في حديث "تميم الداري": "أنهم ركبوا البحر ثم أرفأوا إلى جزيرة"[8]. ويعبر عن "المرفأ" بلفظة "الكلاء" و"المكلا" أيضًا؛ لأنه يكلأ السفن من الريح، وذلك بحبس السفن فيه لحمايتها من الريح ولإنزال ما فيها، وأخذ ما فيه من تجارة وناس[9]. ويقال للمرفأ "الميناء" كذلك، وعرفوه بأنه الموضع الذي ترفأ فيه السفن[10]. كما يقال له: "فرضة" [1] اللسان "3/ 402"، القاموس "4/ 334"، تاج العروس "10/ 148". [2] بلوغ الأرب "3/ 366". [3] اللسان "11/ 121"، "14/ 460". [4] اللسان "2/ 600 وما بعدها". [5] اللسان "2/ 101". [6] غرائب اللغة "271". [7] اللسان "13/ 175". [8] اللسان "1/ 87"، "وفي حديث أبي هريرة في القيامة، فتكون الأرض كالسفينة المرفأة في البحر تضربها الأمواج"، تاج العروس "1/ 71"، "رفأ". [9] اللسان "1/ 146"، تاج العروس "1/ 112"، "كلأ"، "سوق الكلأ"، بالبصرة، موضع يكلئون سفنهم به، أي يحبسونها. [10] اللسان "13/ 426"، "ميني"، كل مرسى السفن، تاج العروس "9/ 355"، "مان". |
||||
| نام کتاب : المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلام نویسنده : جواد علي جلد : 13 صفحه : 254 | ||||
|
www.eShia.ir