|
||||
| نام کتاب : البداية والنهاية - ط إحياء التراث نویسنده : ابن كثير جلد : 3 صفحه : 72 | ||||
|
شهوراً وأياماً وحولاً محرماً * عَلَيْنَا وَتَأْتِي حُجَّةٌ بَعْدَ قَابِلِ [1] وَمَا تركُ قَوْمٍ - لَا أبالكَ - سَيداً * يَحُوطُ الذِّمَارَ غَيْرَ ذَرْبٍ مُواكِلِ [2] وأبيضُ يُسْتَسْقى الْغَمَامُ بوجهه * نمال (تمالِ) الْيَتَامَى عصمةٍ لِلْأَرَامِلِ يلوذُ بِهِ الْهُلَّاكُ مِنْ آلِ هاشمٍ * فَهُمْ عِنْدَهُ فِي رحمةٍ وَفَوَاضِلِ لعمري لقد أجرى أسيد وتكره * إِلَى بُغْضِنَا وَجَزَّآنَا لِآكِلِ [3] وعثمانُ لَمْ يربَع علينا وقنقذ * وَلَكِنْ أَطَاعَا أمرَ تِلْكَ الْقَبَائِلِ [4] أَطَاعَا أُبَيًّا وَابْنَ عبدِ يغوثِهم * وَلَمْ يَرْقُبَا فِينَا مقالةَ قائل [5] كما قد لقينا من سبينع ونوفلٍ * وَكُلٌّ تَوَلَّى مُعْرِضًا لَمْ يُجَامِلِ [6] فَإِنْ يُلْفَيَا أَوْ يمكِن اللَّهُ مِنْهُمَا * نَكِلْ لَهُمَا صَاعًا بِصَاعِ الْمُكَايِلِ وَذَاكَ أَبُو عَمْرٍو أَبَى غَيْرَ بُغْضِنَا * لِيُظْعِنَنَا فِي أَهْلِ شاءٍ وَجَامِلِ يناحي بِنَا فِي كُلِّ مُمْسًى ومصبحٍ * فناجِ أَبَا عمرٍو بِنَا ثُمَّ خَاتَلِ وَيُؤْلِي لَنَا بِاللَّهِ ما أن يغشنا * بلى قد تراه جهرةً غير خائل [7] أَضَاقَ عَلَيْهِ بُغْضُنَا كُلَّ تلعةٍ * مِنَ الْأَرْضِ بَيْنَ أخشبٍ فَمُجَادِلِ وَسَائِلْ، أَبَا الْوَلِيدِ مَاذَا حبوتنا * بسعيك فينا معرضاً كالمخاتل وكنت امرءاً مِمَّنْ يُعَاشُ بِرَأْيِهِ * وَرَحْمَتِهِ فِينَا وَلَسْتَ بِجَاهِلِ فَعُتْبَةُ لَا تَسْمَعْ بِنَا قولَ كاشحٍ * حسودٍ كذوبٍ مُبْغِضٍ ذِي دَغَاوِلِ [8] ومرَّ أَبُو سُفْيَانَ عَنِّي مُعْرِضًا * كَمَا مرَّ قَيْلٌ مِنْ عِظَامِ الْمَقَاوِلِ يفرُّ إِلَى نجدٍ وَبَرْدِ مِيَاهِهِ * وَيَزْعُمُ أَنِّي لَسْتُ عَنْكُمْ بِغَافِلِ وَيُخْبِرُنَا فِعْلَ الْمُنَاصِحِ أَنَّهُ * شفيقٌ وَيُخْفِي عارماتِ الدَّوَاخِلِ أمطعمُ لَمْ أخذ لك فِي يَوْمِ نجدةٍ * وَلَا معظمٍ عِنْدَ الْأُمُورِ الجلائل [1] في السيرة: مجرما بدل محرما، والحول المجرم: الكامل يقال: تجرم العام والشتاء، وتصرم الصيف. [2] الذرب: الفاحش النطق. والمواكل: العاجز الذي يكل أموره كلها إلى غيره. [3] أسيد وبكره: وهو عَتَّابَ بْنَ أُسَيْدِ بْنِ أَبِي الْعِيصِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسِ بْنِ عَبْدِ مناف. [4] عثمان هو بن عبيد الله أخو طلحة. وقنفذ: بن عمير جُدْعَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ كَعْبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ تَيْمِ بْنِ مرة. [5] أبي: الاخنس بن شريف حليف بني زهرة بن كلاب وسمي الاخنس - وهو علاج - لانه خنس بالقوم يوم بدر (سيرة ابن هشام) . [6] سبيع ابن خالد، أخو بلحرث بن فهر، ونوفل: بْنِ خُوَيْلِدِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قصي، وهو ابن العدوية. وكان من شياطين قريش وهو الذي قرن أبا بكر وطلحة بن عبيد الله في حبل حين أسلما. [7] في ابن هشام: غير حائل. [8] الدغاول: الغوائل، وقيل: الامور الفاسدة. (*) |
||||
| نام کتاب : البداية والنهاية - ط إحياء التراث نویسنده : ابن كثير جلد : 3 صفحه : 72 | ||||
|
www.eShia.ir