واعطوا أزمّتها، فأوردتهم الجنّة، وفتحت لهم أبوابها، ووجدوا ريحها وطيبها، وقيل لهم: {ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ آمِنِينَ} [الحجر: 46])(1)

[االحديث: 755] قال الإمام علي: (التقوى سنخ الإيمان)(2)

[االحديث: 756] قيل للإمام علي: صف لنا الدنيا فقال: (وما أصف لكم منها؟ لحلالها حساب، ولحرامها عذاب، لو رأيتم الأجل ومسيره للهيتم عن الأمل وغروره)، ثمّ قال: (من اتّقى الله حقّ تقاته أعطاه الله انسا بلا أنيس، وغناء بلا مال، وعزّا بلا سلطان)(3)

[االحديث: 757] قال الإمام عليّ: (ثلاث منجيات، وثلاث مهلكات، فأمّا المنجيات: فتقوى الله في السرّ والعلانية، وقول الحقّ في الغضب والرضاء، وإعطاء الحقّ من نفسك. وأمّا المهلكات: فشحّ مطاع، وهوى متّبع، وإعجاب المرء برأيه)(4)

[االحديث: 758] قال الإمام علي: (لو أنّ السماوات والأرض كانتا رتقا على عبده المؤمن، ثمّ اتّقى الله تعالى، لجعل منها فرجا ومخرجا)(5)

[االحديث: 759] قال الإمام عليّ لأبي ذرّ: (إنّما غضبت للّه عزّ وجلّ فارج من غضبت له، إنّ القوم خافوك على دنياهم وخفتهم على دينك، والله لو كانت السماوات والأرضون رتقا على عبد ثمّ اتّقى الله لجعل الله له منها مخرجا، لا يؤنسنّك إلّا الحقّ، ولا يوحشنّك إلّا الباطل)(6)

[االحديث: 760] قال الإمام علي: (داووا بالتّقوى الأسقام، وبادروا بها الحمام،

(1) نهج البلاغة/67 خطبة 16.

(2) مشكاة الأنوار/44 نقلا من المحاسن.

(3) مشكاة الأنوار/44 نقلا من المحاسن.

(4) الأشعثيّات/245.

(5) عدّة الداعي/305.

(6) كشف الغمّة كما في (البحار) 75/ 78.

واعتبروا بمن أضاعها، ولا يعتبرنّ بكم من أطاعها)(1)