وهي معركة حتمية لا خيار لأحد فيها، ولا يستثنى أحد منها حتى الأنبياء والأولياء.. وإذا كان الإنسان يستطيع اجتناب المعارك والصراعات مع الآخرين بطريقة أو أخرى فإنه لا فرار له من معركته مع نفسه.

وهي معركة دائمة مساحتها طول عمر الإنسان منذ أن يدركه الوعي وإلى أن تفارقه الحياة.. وقد يحصل أن يكسب إنسان المعركة ضد نفسه طيلة حياته، ثم يخسرها في اللحظات الأخيرة من عمره.

بالإضافة إلى هذا، فإنها معركة شاملة تستوعب كل جوانب حياة الإنسان، ومختلف شؤونه، وتمتد إلى جميع الزوايا والتفاصيل، فكراً وإحساساً، وعملاً وقولاً، وإشارة وصمتاً؛ حيث إن خطر الأهواء والشهوات النفسية يهدد سلامة معتقد الإنسان وأفكاره، وصحة مشاعره وأحاسيسه، وصدق أقواله ومواقفه، واستقامة تعامله وعلاقاته.

والأدهى من كل ذلك قوة الارتباط وشدة العلاقة ووثاقتها بين الإنسان ونفسه، فالنفس أقرب شيء للإنسان، وهي متداخلة معه وملتصقة به، وكم هو صعب على الإنسان أن يعايش عدوه ويتداخل معه، ويكون قريباً منه ووثيق الصلة به!

لكل ذلك تصبح المعركة مع النفس أخطر معركة..

ولذلك ورد في الحديث التعبير عن جهاد النفس بكونه الجهاد الأكبر، فقد روي أن رسول الله a بعث سريَّة، فلما رجعوا قال: (مرحباً بقوم قضوا الجهاد الأصغرن وبقي عليهم الجهاد الأكبر)، قيل: يا رسول وما الجهاد الأكبر؟ قال: (جهاد النفس)، ثم قال: (أفضل الجهاد من جاهد نفسه التي بين جنبيه)[1]

وفي حديث آخر قال رسول الله a: (ليس الشديد بالصرعة، إنما الشديد الذي يملك

[1] بحار الأنوار للمجلسي:70/64.