فجزعت، يا رب عملك في وسط السنين أحيه، في وسط السنين عرّف.في الغضب اذكر الرحمة الله جاء من تيمان والقدوس من جبل فاران.سلاه.جلاله غطى السموات والارض امتلأت من تسبيحه. وكان لمعان كالنور. له من يده شعاع وهناك استتار قدرته. قدامه ذهب الوباء، وعند رجليه خرجت الحمّى. وقف وقاس الارض.نظر فرجف الامم ودكّت الجبال الدهرية وخسفت اكام القدم.مسالك الازل له. رأيت خيام كوشان تحت بلية.رجفت شقق ارض مديان. هل على الانهار حمي يا رب هل على الانهار غضبك او على البحر سخطك حتى انك ركبت خيلك مركباتك مركبات الخلاص. عرّيت قوسك تعرية.سباعيّات سهام كلمتك.سلاه.شققت الارض انهارا. ابصرتك ففزعت الجبال.سيل المياه طما.اعطت اللجّة صوتها.رفعت يديها الى العلاء. الشمس والقمر وقفا في بروجهما لنور سهامك الطائرة للمعان برق مجدك. بغضب خطرت في الارض.بسخط دست الامم. خرجت لخلاص شعبك لخلاص من مسحته ملكا.سحقت راس بيت الشرير معرّيا الاساس)(حبقوق 3: 2-14)

قالوا: فاشرح لنا منها ما هداك إلى محمد.

قال: ألا ترون في النص ذكرا لأماكن محددة لا يمكن التلاعب بتأويلها؟

قال يوحنا: أجل.. أرى جهتين مذكورتين فى مطلع هذا المقطع، وهما: تيمان، والتي تعنى اليمن، وجبل فاران، وهو يعنى جبل النور الذى بمكة التى هى فاران.

قال حبقوق: هاتان الجهتان عربيتان، وهما ترمزان لشبه الجزيرة العربية التى كانت مسرحاً لرسالة محمد.. فالحديث إن ليس عن نبي من بنى إسرائيل ؛ لأن رسل بنى إسرائيل كانوا من جهة الشام شمالاً، لا من جهة بلاد العرب.

بالإضافة إلى أن هذه البشارة أتت مؤكدة للبشـارة المماثلة لتى وردت في سفر التثنية، والتي نصت على أن الله تلألأ أو استعلن من جبل فاران.

قال حجي: ولكن.. نحن نعلم أن هناك بجوار سيناء بلدة اسمها فاران.