|
||||
| نام کتاب : دراسات أصولية في القرآن الكريم نویسنده : الحفناوى، محمد إبراهيم جلد : 1 صفحه : 320 | ||||
|
النسخ: هو الخطاب الدال على ارتفاع الحكم الثابت لخطاب المتقدم على وجه لولاه لكان ثابتا به مع تراخيه عنه [1]. وهذا التعريف مبنى على أن النسخ قد بطلق بمعنى الناسخ (2) وقد اعترض عليه بما يلى: أولا: التقييد بالخطاب خطأ لأن النسخ قد يكون فعلا كما يكون قولا. ثانيا: أن الحكم الأول قد يثبت بفعل النبى صلى الله عليه وسلم وليس هو الخطاب. ثالثا: أن الأمة لو اختلفت على قولين، ثم اجمعت بعد ذلك على أحدهما، فهذا الإجماع خطاب مع أن الإجماع لا ينسخ به [3]. ومنها ما ذكره الشوكانى [4] نقلا عن الزركشى فقال: هو رفع الحكم الشرعى بخطاب. وقد اعترض عليه بما يأتى: أولا: الناسخ قد يكون فعلا لا خطابا. ثانيا: لا بدّ فى النسخ من وقوع الناسخ متراخيا عن المنسوخ، وقد أغفل التعريف ذكر هذا القيد. ومنها ما ذكره واختاره الإمام البيضاوى رحمه الله حيث قال فى تعريف النسخ [5]. هو: بيان انتهاء حكم شرعى بطريق شرعى متراخ عنه. وقد اعترض عليه بعدة اعتراضات منها: أنه لا يشمل النسخ قبل التمكن من الفعل لعدم دخول وقت الفعل، وذلك لأن قوله: بيان انتهاء الحكم [1] المستصفى 1/ 107، واللمع 30، والإحكام للآمدى 3/ 98 (2) التلويح على التوضيح 2/ 31. [3] إرشاد الفحول 184. [4] المصدر السابق [5] شرح الإسنوى على منهاج البيضاوى 2/ 162. |
||||
| نام کتاب : دراسات أصولية في القرآن الكريم نویسنده : الحفناوى، محمد إبراهيم جلد : 1 صفحه : 320 | ||||
|
www.eShia.ir