|
||||
| نام کتاب : دراسات أصولية في القرآن الكريم نویسنده : الحفناوى، محمد إبراهيم جلد : 1 صفحه : 286 | ||||
|
المبحث الأول طرق الدلالة عند الحنفية حصر السادة الحنفية طرق دلالة النص فى الأربعة المتقدمة وهى ([1]): (أ) عبارة النص. (ب) إشارة النص. (ج) دلالة النص. (د) اقتضاء النص. هذه هى طرق الدلالة عندهم وقد قالوا: إن تعارضت هذه الطرق قدّم أقواها وهو عبارة النص فإشارته فدلالته وأخيرا دلالة الاقتضاء، وستأتى أمثلة لذلك إن شاء الله وإليك بيان الطرق الأربعة: أولا: عبارة النص ودلالتها على الأحكام: المراد بعبارة النص: دلالة اللفظ على المعنى المتبادر فهمه من نفس صيغته، سواء كان هذا المعنى هو المقصود من سياقه أصالة أو تبعا [2]. فكل معنى يفهم من ذات اللفظ واللفظ مسوق لإفادة هذا المعنى أصالة أو تبعا، يعتبر من دلالة العبارة، ويطلق عليه المعنى الحرفى للنص أى المعنى المستفاد من مفردات الكلام وجمله [3]. [1] التلويح على التوضيح 1/ 129، وفواتح الرحموت 1/ 406، وتسهيل الوصول 100، وأصول الفقه للبرديسى 364، وأصول الفقه للدكتور بدران أبو العينين 417، وأصول الفقه للدكتور سلام مدكور 291. [2] المقصود أصالة هو الغرض الأول من الكلام والمقصود تبعا غرض ثان يدل عليه اللفظ ويمكن تحقيق الغرض الأول بدونه. [3] الوجيز فى أصول الفقه 358 |
||||
| نام کتاب : دراسات أصولية في القرآن الكريم نویسنده : الحفناوى، محمد إبراهيم جلد : 1 صفحه : 286 | ||||
|
www.eShia.ir