|
||||
| نام کتاب : الشرح المختصر لنظم الورقات نویسنده : الحازمي، أحمد بن عمر جلد : 1 صفحه : 10 | ||||
|
(باب أصول الفقه) هذا شروع من الناظم ذكر بابا ويذكر بعده أبواب وفصول وهذه من عادة أهل العلم كما أنهم يسروا العلم بنظمه كذلك يسروه بتبويبه لأنهم يكتبون ثم يبوبون ثم يفصلون يذكرون كتابا كتاب الطهارة ثم باب الاستنجاء مثلا ثم قديذكر فصولاتحت ذلك الباب وهذا من تيسير العلم لأن طالب العلم إذا قطع بابا نشط لما بعده فينشط إذا إنتهى من كتاب الطهارة نشط لكتاب الصلاة ثم الزكاة ثم الصوم إلى آخره000باب أصول الفقه أى هذاباب بيان حقيقة أصول الفقه باب أصول الفقه أى هذاباب أو بابُ بيان حقيقة أصول الفقه أوفى بيان حقيقة هذا الفن المسمى بهذا اللقب لأن أصول الفقه هذ القب وهو فى الأصل كما سيأتى منقول من المركب الإضافى أصول وفقه وهذايشعربماذا؟ يشعر بأهمية هذا العلم لأن علم الفقه الكل يعرفه بأنه علم جليل علم الحلال والحرام سماه بعض الفقهاء بعلم الحلال والحرام حينئذ علم الحلال والحرام هذا علم شريف فإذا قيل بأنه فرع لأصول الفقه دل على ماذا؟ على مكانة وهوهذا العلم وهو أصول الفقه إذ فيه إشعار بكون علم الحلال والحرام مبنيا على هذا العلم الجليل (باب أصول الفقه) أى هذا باب فى بيان الفن المسمى بهذا اللقب المشعر بمدحه بإبتناء الفقه عليه أصول الفقه له معنيان معنى باعتبار كونه مركبا إضافيا أصول الفقه كما نقول غلام زيد غلام زيد هذا مركب إضافى فى وهو كل اسمين نزل ثانيهما من الاول منزلة التنوين مماقبله غلام زيد مضاف ومضاف إليه كذلك نقول أصول التفسير مضاف ومضاف إليه أصول الحديث مضاف ومضاف إليه أصول الفقه مضاف ومضاف إليه قبل جعله علم بالنظر إلى هذا التركيب له معنى ثم نقله الأصوليون فجعلوه لقبا لذلك العلم المستقل الفرق بينهما من حيث اللفظ أن الأول: ـ مركب إضافى مثل غلام زيد والثانى: ـ مفرد الذى جعل علم ولقبا للفن هذا مفرد أصول الفقه قديكون مفرد متى؟ إذا جعلناه علما لذلك الفن وسيأتى فى آخر الباب حده بهذا المعنى أماأصول الفقه معنى بالنظر0000وأمابإعتباركونه مضافا ومضافا إليه فهوالذى قدمه الناظم إذاقوله (هاك أصول الفقه لفظا لقبا للفن من جزئين قد تركبا) الأول أراد ماذا؟ أن نعرف لك أصول الفقه بإعتبار معناه الإضافى ومرادهم بهذا أنه قبل أن يجعل علما فيكون مفردا (هاك) خذ ها اسم فعل أمر والكاف حرف خطاب إذاهاك بمعنى خذ أصول الفقه يعنى لفظ أصول الفقه لأنه قال ماذا؟ هاك أصول الفقه لفظا إيش إعراب لفظا؟ تمييز مثل (وفجرنا الأرض عيونا) اصلها فجرنا عيون الارض هنا الأصل هاك لفظ أصول الفقه حذف المفعول به ثم جئ به منصوبا على التمييز إذا (أصول) هذا مفعول به (ولفظا) هذا تمييز (لقبا) حال كونه علما للفن يعنى على الفن اللام هنا بمعنى على ثم قال (من جزأين قد تركبا) من جزأين (المرادبالجزأين هنا المضاف والمضاف إليه00000000 ... (قد تركبا) الألف هذه فاعل تعود على الجزأين، قد تركبا يعنى ااجزأين والمراد بالجزأين هنا المضاف والمضاف إليه، إذا من جزأين يعنى من مضاف ومضاف إليه (قد) للتحقيق (تركبا) الأول يعنى الجزء الأول الأصول يعنى لفظ الأصول ثم الثانى يعنى ثم الجزء الثانى الفقه أىلفظ الفقه هنا أراد أن يعرف لنا لما ذكر الجزأين جزء أصول |
||||
| نام کتاب : الشرح المختصر لنظم الورقات نویسنده : الحازمي، أحمد بن عمر جلد : 1 صفحه : 10 | ||||
|
www.eShia.ir