|
||||
| نام کتاب : أمالي نویسنده : ابن الشجري جلد : 0 صفحه : 79 | ||||
|
13 - ذهب ابن الشجرى [1] إلى أن الضمير يقوم مقام الواو المحذوفة فى ربط الجملة الاسمية الحالية، قال: «ولو حذفت الواو اكتفاء بالضمير، فقلت: خرج أخوك يده على وجهه، جاز، كما قال المسيب بن علس: نصف النهار الماء غامره … ورفيقه بالغيب ما يدرى أى ما يدرى ما حاله». وقد تعقبه البغدادى [2]، فقال: «والعجب من كلام ابن الشجرى فى «أماليه» فإنه جعل الجملة حالا من «النهار» المرفوع، وقال: «الرابط الضمير»، وهذا لا يصح، فإن الضمير ليس للنهار». وكان البغدادى قد قدر الضمير فى «غامره» عائدا على الغوّاص. وابن هشام [3] قدّر الرابط فى البيت الواو المحذوفة. 14 - سئل ابن الشجرى [4] عن إعراب «فضلا» ومعناه، فى قول الشاعر: ووحشيّة لسنا نرى من يصدّها … عن الفتك فضلا أن نرى من يصيدها فأجاب بأنه ينتصب على المصدر، قال: «والتقدير: فضل انتفاء أن نرى إنسانا يصدها عن الفتك بنا فضلا عن رؤيتنا إنسانا يصيدها لنا، ففضل هاهنا مصدر فضل من الشىء كذا: إذا بقيت منه بقية، كقولك: أنفقت أكثر دراهمك، والذى فضل منها ثلاثة، وكقولك لإنسان خلص من أمر عظيم ولحقه منه بعض الضرّ: معك فضل كثير، وكذلك وجود إنسان يصيد هذه الوحشية، وانتفاء من يكفها عن الفتك بينهما فضل كبير، فإذا كان من يكفها عن الفتك معدوما، فكيف من يقدر على صيدها موجودا». [1] المجلس الحادى والسبعون. [2] الخزانة 3/ 234. [3] المغنى ص 559،707. [4] المجلس الرابع والسبعون. |
||||
| نام کتاب : أمالي نویسنده : ابن الشجري جلد : 0 صفحه : 79 | ||||
|
www.eShia.ir