|
||||
| نام کتاب : الوسيط في تراجم أدباء شنقيط نویسنده : الشّنْقِيطي، أحمد بن الأمين جلد : 1 صفحه : 552 | ||||
|
(بَيَّاعْ الصُّحْب بالدَّمْ) بياع: وصف مبالغة من باع. والصحبة: بمعنى الصداقة. والأكثر أن لا ينطقوا بالهاء. والدم: بمعنى القرابة. يضربونه فيمن يقدم الصحبة على قرابة النسب. حرف التاء (أتعاييبْ لحْميرْ بادْبرْ) اتعاييب: بمعنى المشاتمة ولحمير: بمعنى الحمير. وادبر: جمع دبرة. وهي قرحة الدابة. وهذا الجمع غير صحيح. والصحيح دبر بالتحريك. أو أدبار على أفعال. يضربونه في سب الشخص لآخر بما فيه مثله. (تفوزُ رجالٌ بموتِ آخرينَ) تفوز: أي تعلو وتشتهر. وأصله للظفر. وهذا المعنى قديم. وفيه يقول زمعة بن الأسود، يرثي من قتل من المشركين ببدر: ألا قد ساد بعدهمُ رجالٌ ... ولولا يوم بدرٍ لم يسودُوا يضربونه عند تقدم الشخص بعد موت من كان أعلا منه. (إتْمابِ الذيبْ عنْ سرْحِتْ لِغْنمْ) إتماب: بمعنى تأبى. وعن سرحت: أي عن رعي الغنم. يضربونه عند نفور الشخص ظاهراً. مما تعلم رغبته فيه باطناً. حرف الثاء (أثقل من غَصَّهْ بين إيكاون) أثقل: أفعل تفضيل من الثقل. والغصة: بالفتح. كما يقولون، وهي مضمومة عند العرب: ما يعترض في الحق وإيكاون: جنس من الناس في شنكيط. قليل عديدهم متفرقون، وإقامتهم بين حسان، وحرفتهم يمدحونهم: ويذمونهم. ولهم طبول وأوتار يغنون بها في أنديتهم. ويجتمع أحدهم وابنه وامرأته وبنته في المحفل من حسان، يتراوحون على الغناء. ويقترح بعضهم على بعض، ولم نفردهم بالذكر، لقلة عددهم وعدم أهميتهم. |
||||
| نام کتاب : الوسيط في تراجم أدباء شنقيط نویسنده : الشّنْقِيطي، أحمد بن الأمين جلد : 1 صفحه : 552 | ||||
|
www.eShia.ir