|
||||
| نام کتاب : علوم البلاغة البيان، المعاني، البديع نویسنده : المراغي، أحمد بن مصطفى جلد : 1 صفحه : 83 | ||||
|
وقول أبي العلاء: يا ناق جدي فقد أفنت أناتك بي ... صبري وعمري وأحلاسي وأنساعي1 تنبيه: الأكثر أن يصحب النداء أمر أو نهي، نحو: يأيها الناس اعبدوا ربكم. يأيها الذين آمنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله[2]. ويقل أن تصحبه الجملة الخبرية، نحو: يا عباد لا خوف عليكم اليوم. أو الاستفهامية، نحو: يا أبت لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر. نموذج: بيّن المعاني التي تستفاد من النداء: 1- يا ليل قد طلت فهل مات السحر ... أم استحالت شمسه إلى القمر 2- يا راحلا أخلي الديا ... ر وفضله أم يرحل 3- صادح الشرق قد سكت طويلا ... وعزيز عليه ألا تقولا 4- أبا الهول طال عليك العصر ... وبلغت في الأرض أقصى العمر 5- يابن أمي ويا حبيب نفسي ... أنت خلفتني لدهر شديد 6- يا أيها القمر المباهي وجهه ... لا تكذبن فلست من أشكاله الإجابة: 1- المراد بالنداء التحير والتضجر. 2- يراد به التحسر. 3- التذكر والتضجر. 4- التعجب. 5- التحسر والتأسف. 6- الزجر والملامة. 1 الآناة التأني والتأخر، والأحلاس جميع حلس وهو كساء يطرح على ظهر البعير، والأنساء جمع نسع وهو سير عريض يوضع في صدر البعير. [2] أي: لا تقطعوا أمرا إلا بعدما يحكمان به ويأذنان فيه، فتكونوا إما عاملين بالوحي المنزل, وإما مقتدين برسول الله صلى الله عليه وسلم. |
||||
| نام کتاب : علوم البلاغة البيان، المعاني، البديع نویسنده : المراغي، أحمد بن مصطفى جلد : 1 صفحه : 83 | ||||
|
www.eShia.ir