|
||||
| نام کتاب : علوم البلاغة البيان، المعاني، البديع نویسنده : المراغي، أحمد بن مصطفى جلد : 1 صفحه : 351 | ||||
|
إن قال قد ضاعت فيصدق إنها ... ضاعت ولكن منك يعني لو تعي أو قال قد وقعت فيصدق إنها ... وقعت ولكن منه أحسن موقع 7- إذا احتربت يوما ففاضت دماؤها ... تذكرت القربى ففاضت دموعها 8- فتى قسم الأيام بين سيوفه ... وبين طريفات المكارم والبلد فسود يوما بالعجاج وبالرىدى ... وبيض يوما بالفضائل والمجد الإجابة: 1- فيه تجريد جاء على طريق الكناية فقد كنى بالأسد عن نفسه. 2- فيه تجريد فقد جرد من نفسه شخصا ثم خاطبه. 3- فيه المذهب الكلامي، إذ التقدير: والإعادة أهون من البدء، والأهون أدخل في الإمكان من البدء، فالإعادة أدخل في الإمكان من البدء وهو المطلوب. 4- في قوله: ولا تفتح فيه العين تورية، فالمعنى القريب النهي عن فتح العين وهو الجارحة، وليس بمراد، والبعيد النهي عن فتح العين في اللفظ، لئلا يلزم التحريف. 5- فيه تجاهل العارف بسوق المعلوم مساق المجهول. 6- فيه القول بالموجب، إذ هو قد حمل لفظي ضاعت، ووقعت الواقعين في كلام القاضي إلى معنى آخر مراد يحتمله اللفظ. 7- فيه المزاوجة فقد زاوج بين احتربت وتذكرت الواقعتين في الشرط والجزاء ورتب على كل منهما أمرا, وهو فيضان الدماء وفيضان الدموع. 8- فيه جمع وتقسيم؛ لأنه جمع أيام الممدوح في الحرب والعطاء، ثم قسم ذلك. تمرين أول: بين نوع المحسن المعنوي فيما يلي: 1- ما مضى فات والمؤمل غيب ... ولك الساعة التي أنت فيها 2- يكاد يمسكه عرفان راحته ... ركن الحطيم إذا ما جاء يستلم 3- أسكر سكرى من المدام إذا ... مر بفكري خيال مبسمة |
||||
| نام کتاب : علوم البلاغة البيان، المعاني، البديع نویسنده : المراغي، أحمد بن مصطفى جلد : 1 صفحه : 351 | ||||
|
www.eShia.ir