|
||||
| نام کتاب : علوم البلاغة البيان، المعاني، البديع نویسنده : المراغي، أحمد بن مصطفى جلد : 1 صفحه : 13 | ||||
|
المقدمة في حقيقة الفصاحة والبلاغة لغة واسطلاحا ... المقدمة: في حقيقة الفصاحة والبلاغة لغة واصطلاحا: الفصاحة لغة ومعان متعددة كلها تشف عن الظهور والإبانة، فيقال: 1- فصح اللبن وأفصح إذا أخذت عنه الرغوة، قال نضلة السلمي: وتحت الرغوة اللبن الفصيح[1]. 2- أفصح الصبح: بدا ضوؤه، ومنه المثل: "أفصح الصبح لذي عينين"[2]. 3- يوم مفصح وفصح لا غيم فيه ولا قر. 4- أفصح الأعجمي بالعربية، وفصح لسانه بها إذا خلصت لغته من اللكنة وفي التنزيل: {وَأَخِي هَارُونُ هُوَ أَفْصَحُ مِنِّي لِسَانًا} [3]. أي: أبين مني قولا. والبلاغة لغة: تنبئ عن الوصول والانتهاء. يقال: بلغت الغاية إذا انتهيت إليها، ومبلغ الشيء منتهاه، ورجل بليغ وبلْغ وبلَغ، حسن الكلام فصيحه يبلغ بعبارة لسانه كنه ما في قلبه، وبلغ بالضم بلاغة: صار بليغا، وتبالغ في كلامه تعاطى البلاغة وما هو ببليغ، وتبالغ به الفرح والحزن: تناهي. أما البلاغة اصطلاحا فالبلغاء في ذلك فريقان: 1- المتقدمون كالإمام عبد القاهر الجرجاني ومن لف لفه، وهؤلاء يرون [1] يضرب مثلا للأمر ظاهره غير باطنه. [2] يقال للشيء ينكشف بعد استتاره. [3] سورة القصص الآية: 34. |
||||
| نام کتاب : علوم البلاغة البيان، المعاني، البديع نویسنده : المراغي، أحمد بن مصطفى جلد : 1 صفحه : 13 | ||||
|
www.eShia.ir