|
||||
| نام کتاب : معالم مكة التأريخية والأثرية نویسنده : البلادي، عاتق بن غيث جلد : 1 صفحه : 69 | ||||
|
ضعيفكم. ثم يقول: أشرَق ثَبِير كيما نغير. ويوجد اليوم بطن صغير بالزيمة يدعى الصَّوَافىَ. فهل بينهم وبين بني صوفة علاقة يا ترى؟ إن المتتبع لبطون وقبائل الحجاز يجد أنه لا تذهب قبيلة ذهاباً كاملاً، ومهما حدث لها فلا بد من وجود بقايا في ديارها الأصلية، ولكن هذه البقايا قد يتغير اسمها لظروف، ولكن الغالب بقاء هذه الأسماء، فهذه مثلاً: خزاعة، وبنو شعبة، وبنو سعد، وغيرها من القبائل الصغيرة، ظلت محافظة على أسمائها. الجَوْز: بفتح الجيم وسكون الواو وآخره زاي: قال معقل بن خويلد الهذلي ([1]): لعمرك ما خشيت وقد بلغنا ... جبال الجَوْز من بلد تهامى وقال عبدة بن حبيب الصاهلي الهذلي أيضاً: كأنَّ رواهق المعزاء خلفي ... رواهق حنظل بلوى عيوب فلا والله لا ينجو نجاتي ... غداة الجَوْز، أضخم ذو ندوب اختلف المتقدمون في تحديد الجوز فقال ياقوت في معجمه: وفي كتاب هذيل، جبال الجوز أودية تهامة. ويقال: الجوز الحجاز كله. ويقال للحجازي جوزي. وقال البكري: جبال بالسراة واستشهد بقول أعشى همدان: أفالجوز أم جبلي طيءٍ ... تريدون أمْ طُرُق المنقى (2) [1] معجم البلدان (جوز). (2) في الأصل: طرف المنقل. |
||||
| نام کتاب : معالم مكة التأريخية والأثرية نویسنده : البلادي، عاتق بن غيث جلد : 1 صفحه : 69 | ||||
|
www.eShia.ir