|
||||
| نام کتاب : أسمى المطالب في سيرة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب نویسنده : الصلابي، علي محمد جلد : 2 صفحه : 898 | ||||
|
فيه عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام قال: أما علمت أن الدنيا للإمام يضعها حيث يشاء ويدفعها إلى من يشاء جائز له ذلك من الله [1]. فهذا النص شرك في ربوبية الله سبحانه, لأن الله جل شأنه يقول: {أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللهَ لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ} [البقرة: 107] , ويقول سبحانه: {وَللهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ} [المائدة:18] , ويقول جل شأنه: {للهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا فِيهِنَّ} [المائدة:120] , وقال: {الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَلَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ} [الفرقان:[2]] , وقال سبحانه: {فَلِلَّهِ الآَخِرَةُ وَالأُولَى} [النجم: 25] , كما قال سبحانه: {قُلْ مَن يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ} [سبأ:24] , وقال سبحانه: {هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللهِ يَرْزُقُكُمْ مِّنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ} [فاطر:[3]] , وقال: {فَابْتَغُوا عِنْدَ اللهِ الرِّزْقَ وَاعْبُدُوهُ وَاشْكُرُوا لَهُ} [العنكبوت:17]. فهو سبحانه قد تفرد بالملك والرزق والتدبير, لا شريك له في ذلك [2]. و_ إسناد الحوادث الكونية إلى الأئمة: عن سماعة بن مهران قال: كنت عند عبد الله عليه السلام, فأرعدت السماء وأبرقت, فقال أبو عبد الله عليه السلام: أما إنه ما كان من هذا الرعد ومن هذا البرق فإنه من أمر صاحبكم, قلت: من صاحبنا؟ , قال: أمير المؤمنين عليه السلام [3] , يعني: كل ما وقع من رعد وبرق فهو من أمر علي, لا من أمر الواحد القهار, فماذا يستنبط المسلم المنصف من هذه الرواية, والله جل شأنه يقول: {هُوَ الَّذِي يُرِيكُمُ الْبَرْقَ خَوْفًا وَطَمَعًا ويُنْشِئُ السَّحَابَ الثِّقَالَ} [الرعد: 12]؟ , أليست هذه هي السبئية قد أطلت برأسها المشوه من خلال كتب الاثنى عشرية؟ , أليس هذا ادعاء لربوبية علي رضي الله عنه, أو أن له شركًا في الربوبية؟ , كيف يتجرأ قلم المجلسي [1] المصدر السابق (1/ 409). [2] أصول الشيعة الإمامية (2/ 622). [3] الاختصاص للمفيد, ص 327, بحار الأنوار (27/ 33). |
||||
| نام کتاب : أسمى المطالب في سيرة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب نویسنده : الصلابي، علي محمد جلد : 2 صفحه : 898 | ||||
|
www.eShia.ir