|
||||
| نام کتاب : أسمى المطالب في سيرة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب نویسنده : الصلابي، علي محمد جلد : 2 صفحه : 716 | ||||
|
قاتلوا علي بن أبي طالب رضي الله عنه [1]. وممن أشار بأن أول الخوارج ذو الخويصرة: أبو محمد ابن حزم [2] , وكذا الشهرستاني في كتابه الملل والنحل [3] , ومن العلماء من يرى بأن نشأة الخوارج بدأت بالخروج على عثمان رضي الله عنه بإحداثهم الفتنة التي أدت إلى قتله رضي الله عنه ظلمًا وعدوانًا, وسميت تلك الفتنة التي أحدثوها بالفتنة الأولى [4] , وقال شارح الطحاوية: الخوارج والشيعة حدثوا في الفتنة الأولى [5] , وقد أطلق ابن كثير على الغوغاء الذين خرجوا على عثمان وقتلوه اسم الخوارج, حيث قال في صدد ذكره لهم بعد قتلهم عثمان رضي الله عنه: وجاء الخوارج فأخذوا مال بيت المال وكان فيه شيء كثير جدًا [6]. الرأي الراجح في بداية نشأة الخوارج: وبالرغم من الارتباط القوي بين ذي الخويصرة والغوغاء الذين خرجوا على عثمان وبين الخوارج الذين خرجوا على عليّ بسبب التحكيم, فإن مصطلح الخوارج بالمعنى الدقيق لهذه الكلمة لا ينطبق إلا على الخارجين بسبب التحكيم, بحكم كونهم جماعة في شكل طائفة لها اتجاهها السياسي وآراؤها الخاصة, أحدثت أثرًا فكريًا عَقَديًا واضحًا, بعكس ما سبقها من حالات [7]. ثانيًا: ذكر الأحاديث التي تتضمن ذم الخوارج: وردت أحاديث كثيرة عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في ذم الخوارج المارقة, وصفوا فيها بأوصاف ذميمة شنيعة جعلتهم في أخبث المنازل, فمن الأحاديث التي وردت الإشارة فيها إلا ذمهم, ما رواه الشيخان في صحيحيهما من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: بينما نحن عند رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وهو يقسم قسمًا, إذ أتاه ذو الخويصرة هو رجل من تميم, فقال: يا رسول الله, اعدل, فقال: «ويلك, ومن يعدل إذا لم أعدل, قد خبت وخسرت إن لم أكن أعدل» , فقال عمر: يا رسول الله [1] تلبيس إبليس, ص 90. [2] الفصل في الملل والأهواء والنحل (4/ 157). [3] الملل والنحل (1/ 116). [4] عقيدة أهل السنة في الصحابة (3/ 1141). [5] شرح العقيدة الطحاوية ص 563. [6] البداية والنهاية (7/ 202). [7] فرق معاصرة للعواجي (1/ 67) , خلافة علي, عبد الحميد ص 297. |
||||
| نام کتاب : أسمى المطالب في سيرة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب نویسنده : الصلابي، علي محمد جلد : 2 صفحه : 716 | ||||
|
www.eShia.ir