|
||||
| نام کتاب : الانشراح ورفع الضيق في سيرة أبي بكر الصديق نویسنده : الصلابي، علي محمد جلد : 1 صفحه : 316 | ||||
|
بالخبر مع رجل يدعى جندلاً من بني عجل وكان دليلاً صارمًا، فقدم على أبي بكر بالخبر وبفتح (أليس) وقدر الفيء وبعدة السبي وبما حصل من الأخماس وبأهل البلاء من الناس، فلما قدم على أبي بكر فرأى صرامته وثبات خبره، قال: ما اسمك؟ قال: جندل، قال: ويهًا جندل: نفس عصام سودت عصاما ... وعودته الكر والإقداما وأمر له بجارية من ذلك السبي فولدت له [1]. وفي قول الصديق عن خالد: عدا أسدكم على الأسد فغلبه على خراذيله، أعجزت النساء أن ينسلن مثل خالد [2]، وسام شرف لخالد واعتراف بالجميل ورفع لأهل البلاء والفضل والهمم العالية، ودفع لأصحاب الهمم الضعيفة ليضاعفوا من جهودهم وينافسوا على معالي الأمور ومكارمها. [3] هذا القول من أبي بكر -وكان أعلم بالرجال- أعظم شهادة وأجل تقدير يناله رجل في تاريخ الإسلام، فالصديق هو خليفة المسلمين الأعظم لا يرى لخالد - رضي الله عنه - في الناس عدلاً في عبقريته وشجاعته، ولا نظير في بطولته ومهارته، وحسبك بها لخالد من الصديق. (4) 5 - فتح الحيرة: علم مرزبان الحيرة بما صنع خالد بـ (أمغيشيا) فأيقن أنه آتيه، فاستعد لذلك وأرسل جيشًا بقيادة ابنه ثم خرج في إثره، وأمر ابنه بسد الفرات ليعطل سفن المسلمين، وفوجئ المسلمون بذلك واغتموا له، فأرسلوا الفلاحين فأخبروهم بضرورة سد الأنهار حتى يسيل الماء، فماذا فعل خالد؟ نهض خالد في خيل يقصد ابن المرزبان فلقي خيلاً من خيله ففاجأهم فأنامهم بالمقر، ثم نهض قبل أن تصل أخباره إلى المرزبان حتى لقي جندًا لابنه على فم الفرات فقاتلهم وهزمهم، وسد الأنهار وسلك الماء سبيله، ثم طلب خالد عسكره واتجه إلى الحيرة. وعلم المرزبان بموت ابنه وخبر موت أزدشير، فهاله الأمر فعبر الفرات هاربًا من غير قتال، [1] تاريخ الطبري: 4/ 174 [2] نفس المصدر السابق: 4/ 175. [3] التاريخ الإسلامي: 9/ 144. (4) خالد بن الوليد، صادق عرجون: ص 216. |
||||
| نام کتاب : الانشراح ورفع الضيق في سيرة أبي بكر الصديق نویسنده : الصلابي، علي محمد جلد : 1 صفحه : 316 | ||||
|
www.eShia.ir