|
||||
| نام کتاب : الدولة الفاطمية نویسنده : الصلابي، علي محمد جلد : 1 صفحه : 73 | ||||
|
{قُل لاَّ يَعْلَمُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ الْغَيْبَ إِلاَّ اللهُ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ} [النمل: 65]. كما أن الحلف لا يكون بمخلوق وإنما يكون بالخالق, قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «من كان حالفًا فليحلف بالله أو ليصمت ... » وجاءت الأحاديث في النهي عن الحلف بالآباء [1]. 2 - لقد كان شعراء الدولة العبيدية يمدحون خلفاءهم إلى درجة الكفر البواح وينشرونها بين الناس, وقد ظهر ذلك في شعر ابن هانئ الأندلسي في مدحه للمعز وكان أحد شعرائهم, مدح عبيد الله فقال: حل برقادة المسيح ... حل بها آدم ونوح حل بها الله ذو المعالي ... فكل شيء سواه رايح (2) كما شبه شعراؤهم المهدية بمكة المكرمة وقصر المهدي بالكعبة. هي المهدية الحرم الموقى ... كما بتهامة البلد الحرام وإن لثم الحجيج الركن أضحى ... لنا بعراص قصركم التثام (3) 3 - شنوا حربًا نفسية على أهل السنة وذلك بتعليق رؤوس الأكباش والحمير على أبواب الحوانيت والدواب, وكتبوا عليها أسماء الصحابة رضي الله عنهم, (لعنهم الله أنى يؤفكون) , وأظهروا سب الصحابة رضي الله عنهم, وطعنوا فيهم وزعموا أنهم ارتدوا بعد النبي - صلى الله عليه وسلم - وخصصوا دعاة للنداء بذلك في الأسواق. ومن ذكر الصحابة بخير أو فضل بعضهم على علي - رضي الله عنه - قتل أو سجن [4]. 4 - عمل العبيديون على إزالة آثار بعض من تقدمهم من الخلفاء السنيين؛ ولذلك أصدر عبيد الله أمرًا بإزالة أسماء الحكام الذين بنوا الحصون والمساجد, وجعل اسمه بديلاً منهم, واستولى هذا الرافضي الخبيث على أموال الأحباس [1] انظر: كتاب التوحيد لمحمد بن عبد الوهاب ص (90). (2) مدرسة الحديث في القيروان (ج1/ 72). (3) البيان المغرب (ج1/ 184). [4] مدرسة الحديث في القيروان (ج1/ 73). |
||||
| نام کتاب : الدولة الفاطمية نویسنده : الصلابي، علي محمد جلد : 1 صفحه : 73 | ||||
|
www.eShia.ir