|
||||
| نام کتاب : المستخرج من كتب الناس للتذكرة والمستطرف من أحوال الرجال للمعرفة نویسنده : ابن منده، أبو القاسم جلد : 2 صفحه : 354 | ||||
|
* وأَعْطَى وَائِلَ بنَ حُجْرٍ الحَضرَمِيَّ أَرْضًا بِحَضْرَمُوتَ. * وأَعْطَى مُجَّاعَةَ بنَ مُرَارَةَ بنِ سُلْمَى اليَمَامةَ الغُوْرَةَ [1]، وكَتَبَ كِتَابَهُ يَزِيدُ بنُ أَبي سُفْيَانَ. * وأَعْطَى بِلَالَ بنَ الحَارِثِ المُزَنِيَّ العَقِيقَ، ومَعَادِنَ القَبَليَّةِ [2]، وكَتَبَ أُبَىُّ بنُ كَعْبٍ، وقِيلَ: مُعَاوِيةُ. * وأَعْطَى أَبْيَضَ بنَ حَمَّالٍ المُرَادِيَّ المِلْحَ الذي بِمَأْرِبَ، فقالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، إنَّهُ كالماءِ العِدِّ [3]، فَرَجَعَ عَنْهُ. * وأَعْطَى مَالِكَ بنَ تَمِيمِ بنِ أَوْسٍ الدَّارِيَّ وعَشِيرَتَهُ بَيْتَ [عَيْنُونَ] [4]، وحَبْرُونَ، وبيتَ إبْرَاهِيمَ، وكَتَبَ مُعَاوِيةُ بنُ أَبي سُفْيَانَ، وقِيلَ: عَلِيٌّ. * وأَعْطَى قَيْسَ بنَ طِهْفَةَ النَّهْدِيَّ، ولِبَنِي [مِنْ] [5] نَهْدٍ الفَارِضَ، والفَرِيضَ، والعِنَانَ الرَّكُوبِ، والذَّلَقَ الضَّبِيسِ، وكَتَبَ مُعَاوِيةُ [6]. * وأَعْطَى عَمْرو بنَ مُرَّةَ الجُهَنِيَّ وعَشِيرَتَهُ. * وأَعْطَى عُيَيْنَةَ بنَ حُصْنٍ، والَأقْرَعَ بنَ حَابِسٍ، أَمَرَ رَسُولُ اللهِ مُعَاوِيةَ أنْ [1] الغورة -بضم أوله وبهاء التأنيث في آخره- موضع باليمامة، وهي الرياض اليوم، وينظر: معجم ما استعجم 3/ 1008. [2] القبلية -بفتح القاف والباء وتشديد المثناة التحتية- موضع من نواحي الفُرُع، وقيل: بين المدينة وينبع، ينظر: المعالم الأثيرة في السنة والسيرة ص 222. [3] الماءُ العِدُّ هو الجاري الدائمُ الذي له مادَّةٌ لا تَنْقَطِعُ كماءِ العَيْنِ والبئرِ، ينظر: لسان العرب 3/ 281. [4] جاء في الأصل: (عين) وهو خلاف ما جاء في المصادر، وبيت عينون قرية تقع اليوم في منطقة الخليل بفلسطين، وكذا حبرون، وبيت إبراهيم، ينظر: المعالم الأثيرة ص55. [5] جاء في الأصل: (بن) وهو خطأ، وينظر: أسد الغابة 4/ 457. [6] المواضع المذكورة بحثت عنها ولم أقف عليها. |
||||
| نام کتاب : المستخرج من كتب الناس للتذكرة والمستطرف من أحوال الرجال للمعرفة نویسنده : ابن منده، أبو القاسم جلد : 2 صفحه : 354 | ||||
|
www.eShia.ir