|
||||
| نام کتاب : تاريخ الجزائر في القديم والحديث نویسنده : الميلي، مبارك جلد : 1 صفحه : 99 | ||||
|
اما البرانس فيتفرعون الى فروع كثيرة تجمعها سبعة اصول كبيرة وهي: كتامة، عجيسة، اوربة، صنهاجة، ازداجة، اوريغة، مصمودة. قال ابن خلدون: وزاد سابق بن لسليم المطماطي وغيره ثلاث قبائل آخر وهي: لمطة، هسكورة، كزولة (ويقال لها ايضا جزولة). واما البتر فيجمع شعوبهم اربع قبائل كبرى وهي: ضريسة، لواتة، نفوسة، اداسة. ومن هذه القبائل او بعض بطونها من يتنصل من البربرية ويعتزى الى العرب. ولكنا اتبعنا الجمهور في عدها جميعها بربرية، ومتى دعانا المقام الى زيادة بسط في انساب بعض القبائل فاننا نفيد القارئ بمبلغ علمنا في نسب تلك القبيلة والله المسؤول في بلوغ المأمول. 5 - برابرة وطن الجزائر ومراكزهم به لم يعن المؤرخون اليونانيوت واللاتينيون بتفصيل قبائل البربر وبيان مراكزهم. وانما كانوا يميزونهم بأوطانهم: يقولون في أهل نوميديا: نوميد، وفي أهل موريطانيا: مور، وفي أهل جيتوليا: جيتول. وهكذا في أهل بقية اوطان البربر. ولعل ذلك يرشدنا الى انهم- وان كان منهم من استولى على الوطن البربري قرونا طوالا- لم يمتزجوا بالبربر امتزاجا يؤهلهم لهذا الضرب من البيان وينير امامهم سبيل هذا النحت من البحث. ولما جاء العرب امتزجوا بالبربر بسرعة تضاهي سرعة فتوحاتهم، فأخذوا عن نسابة البربر تفصيل قبائلهم، وجاسوا خلال ديارهم، فعرفوا مركز كل قبيلة منهم. كان وطن ليبية او المغرب او أفريقية الشمالية وطنا للبربر وقبائلهم، |
||||
| نام کتاب : تاريخ الجزائر في القديم والحديث نویسنده : الميلي، مبارك جلد : 1 صفحه : 99 | ||||
|
www.eShia.ir