|
||||
| نام کتاب : نزهة الأنظار في عجائب التواريخ والأخبار نویسنده : مقديش، محمود جلد : 1 صفحه : 74 | ||||
|
يتكلمون بالعربية، وهم بنو يوسف وفندلاوة [197] وبهلول وزواوة ومجاصة وصباية وسلالجون [198]، ومدينة فاس حضرتها الكبرى، ومقصدها الأشهر، وإليها تشدّ الركائب وتقصد القوافل، ويجلب إلى حضرتها كل غريبة من الثياب والبضائع والأمتعة الحسنة، وأهلها مياسير، ولها من كل شيء حسن أكبر نصيب، وأوفر حظ. ومن مدينة فاس [199] إلى مدينة سبتة التي على بحر الزّقاق شمالا، سبع مراحل. الطريق من فاس إلى تلمسان: ومن فاس إلى مدينة تلمسان تسع مراحل، والطريق بينهما أن تخرج من فاس إلى نهر سبو [200] وهو نهر عظيم يأتي من نواحي جبل القلعة لابن توالة [201]، ويمرّ حتى يحاذي فاس من جهة شرقيها وعلى ستة أميال منها، وهناك يقع نهر فاس مع ما اجتمع معه من سائر العيون والأنهار الصغار، وعليه قرى وعمارات. ويمرّ الطريق منه إلى نمالتة [202] مرحلة، وهي قرية وعمارات على نهر لها يأتيها من جهة الجنوب يقال له وادي ايناون. ومنها إلى كرّانطة [203] مرحلة، وكانت فيما سلف من الزمن مدينة لها كروم كثيرة وفواكه ومزارع على السقي. ومنها إلى باب زناتة نحو من عشرة أميال، وهو واد عليه حرث يسقى به، وبه أغنام وأبقار وزروع كثيرة تقرب من نهر أيناون [204]. ومنها إلى قلعة كرمطة مرحلة، وبها سوق وزروع وضرع، وهذه القلعة مطلة على نهر أيناون. [197] في الأصول: «قبالاوة» والمثبت من ن. م. ص: 79. [198] كذا في ط ونزهة المشتاق، وفي ت: «سلامحون»، وفي ش: «سلالحون». [199] في الأصول: «سلا» والمثبت من ن. م. ص: 79. [200] في الأصول: «بسو» والمثبت من ن. م. [201] في الأصول: «بني نوالة» والمثبت من ن. م. [202] في الأصول: «ثمالة» والمثبت من ن. م. [203] في الأصول: «كرناطة» والمثبت من ن. م. [204] في الأصول: «انباون» والمثبت من ن. م. |
||||
| نام کتاب : نزهة الأنظار في عجائب التواريخ والأخبار نویسنده : مقديش، محمود جلد : 1 صفحه : 74 | ||||
|
www.eShia.ir