|
||||
| نام کتاب : نزهة الأنظار في عجائب التواريخ والأخبار نویسنده : مقديش، محمود جلد : 1 صفحه : 69 | ||||
|
ومدينة داي في أسفل جبل خارج من جبل درن، وهي مدينة بها معدن النحاس [الخالص] [156] الحلو، ولونه إلى البياض يحتمل التّزويج ويدخل في لحام الفضة وهو إذا طرق جاد، ولم يتشرح [157] كما يتشرح غيره من أنواع النحاس، وهذا المعدن ينسبه العوام إلى السوس، وليست مدينة داي من بلاد السوس، لأن بينهما مسافات أيام كثيرة، ومن هذا المعدن يحمل إلى سائر البلاد، ويتصرف به في كثير من الأعمال. ومدينة داي صغيرة، لكنها كثيرة العامر، والقوافل عليها واردة ومنها صادرة، ويزرع بها وبأرضها كثير القطن، وبمدينة تادلة أكثر، فيخرج منها إلى كلّ الجهات، ومنه كل ما يعمل من الثّياب القطنية ببلاد المغرب [الأقصى] [158]. وبهذين البلدين أرزاق ومعايش وخصب ونعم شتّى، وأهلها أخلاط من البربر. وفي شرقي تادلة وداي من البرابر بنو وليم [159] وبنو ويزكون [160]، ومنداسة. ويسكن بهذا الجبل النازل [161] إلى داي قوم من صنهاجة يقال لهم أملو [162]. الطريق من تادلة إلى فاس: ومن مدينة تادلة إلى مدينة تطّن وقرى أربع مراحل، وهي مدينة صغيرة، لكنها متحضرة يسكنها قوم من أخلاط البربر، وبها مزارع وحنطة كثيرة ولها مواش وأغنام. ومن مدينة تطّن وقرى إلى مدينة سلا التي على الساحل يومان. ومن مدينة سلا إلى مدينة فاس أربع مراحل. فاس: ومدينة فاس منقسمة بمدينتين بينهما نهر كبير يأتي من عيون تسمّى عيون صنهاجة، وعليه في داخل المدينة أرحاء كثيرة لطحن الحنطة بلا ثمن له خطر، والمدينة الشّمالية منهما تسمّى القرويين، والجنوبية تسمّى الأندلسيين، وماء الأندلسيين قليل، يشقها نهر [156] اضافة من ن. م. ص: 74. [157] في ت: «يشترح». [158] اضافة من نزهة المشتاق ص: 75. [159] في الأصول: «وليهم» والمثبت من ن. م. ص: 75. [160] في الأصول: «وركون» والمثبت من ن. م. [161] في الأصول: «بجبل نازل» والمثبت من ن. م. [162] عن داي وتادلة، أنظر نزهة المشتاق ص: 74 - 75. |
||||
| نام کتاب : نزهة الأنظار في عجائب التواريخ والأخبار نویسنده : مقديش، محمود جلد : 1 صفحه : 69 | ||||
|
www.eShia.ir