|
||||
| نام کتاب : نزهة الأنظار في عجائب التواريخ والأخبار نویسنده : مقديش، محمود جلد : 1 صفحه : 579 | ||||
|
كان بالقصبة من المجابي، فأقام بها ثلاثة أشهر [242]، ثم تحرّك إلى بجاية فأخذها بقيام أهلها على بني مرين، وارتفع له بذلك صيت، وعزم على الرّحيل / إلى الحضرة والسّلطان أبو الحسن مقيم بها. ولما تبيّن للأمير أبي عنان حياة أبيه خاف من عقوبته فأرسل صاحب بجاية وصاحب قسنطينة لبلديهما ليعظم الأمر على أبيه وليكونوا حائلين بينه وبين بلاده [243]، وربط معهم في ذلك ربطا فرجع كل لبلده، ورجعت البلدان لأربابها، وتوجّه الفضل من بجاية لبونة في البحر بعد أن أخذ بيده [244] وسيق للأمير أبي عبد الله الداخل عليه ببجاية، فعفا عنه ووجهه إلى بلاده بونة [245]، وذلك بشوال من سنة تسع وأربعين وسبعمائة [246]، فوجد بعض قرابته قد ثار ببونة، ولم يتم لهم ذلك، فدخل إلى قصره واستقلت [247] الثغور الغربية بأربابها وأمرائها. وفي السنة المذكورة توفي بتونس الشّيخ أبو عبد الله محمد بن يحيى بن عمر المعافري المعروف بابن الحباب، كان ابن عرفة يثني عليه بتحصيل العلم وتحقيقه [248] - وهو أحد أشياخه وشيخ ابن عبد السلام أيضا - قال ابن عرفة: ولما مات ابن الحباب حضرت جنازته فكنت سادس ستة، وكان توفي ذلك اليوم السّكوني [249] فضاق الفجاج بالازدحام على نعشه لأن منزلة ابن الحباب عند العامّة لا تكون بذلك. وفي سنة خمسين وسبعمائة [250]، انتفض [251] العرب على السّلطان أبي الحسن، واستقدموا السّلطان الفضل ابن السّلطان أبي بكر من بونة لطلب حقّه واسترجاع ملك [242] في الأصول: «ثلاثة أيام» والتصويب من تاريخ الدولتين الذي ينقل عنه المؤلف ص: 86. [243] في الأصول: «بينه وبينه» والتصويب من تاريخ الدولتين. [244] في الأصول: «ما بيده». [245] في البحر. [246] ديسمبر - جانفي 1248 - 1249 م. [247] في الأصول: «استقامت». [248] قال الأبي في اكمال المعلم (شرح صحيح مسلم) 4/ 308 «ابن الحباب هذا لم يكن عارفا بالفقه وإنما كان إماما في العقليات». وله ترجمة في كتاب تراجم المؤلفين التونسيين 2/ 84 - 87. [249] لعله من أسرة السكوني الاشبيلية المشهورة بالعلم، نزحت إلى تونس بعد سقوط اشبيلية بيد الاسبان وانتهاء الحكم الاسلامي بها وكان نزوحها حوالي منتصف القرن السابع. [250] 1349 - 1350 م. [251] كذا في ط وتاريخ الدولتين، وفي ش: «ابتغض». |
||||
| نام کتاب : نزهة الأنظار في عجائب التواريخ والأخبار نویسنده : مقديش، محمود جلد : 1 صفحه : 579 | ||||
|
www.eShia.ir