|
||||
| نام کتاب : نزهة الأنظار في عجائب التواريخ والأخبار نویسنده : مقديش، محمود جلد : 1 صفحه : 383 | ||||
|
لأحدهم: قم وادخل ذلك البيت وخذ منه الكتاب الذي صفته كذا في مكان كذا، فقام وأتى به، واذا هو كتاب ملحمة، فقال له: عدّ من أوله كذا وكذا ورقة، واقرأ الصفحة التي تنتهي / إليها، [فقرأها] [175] فاذا فيها «الملك المغدور وهو الطويل القامة الذي بوركه الأيسر خال وفي جنبه [176] الأيسر شامة» فقال له الأمير تميم: «أمّا العلامتان فقد رأيتهما، وقد بقيت عليّ الثالثة، قم أنت يا شريف وأنت يا فلان حتى تحقّقا [177] عندي خبر العلامة الثّالثة، فقاموا وقام يحيى معهم إلى موضع مستور عن تميم، وكشف لهم عن جسمه، فرأوا على جنبه الأيسر [شامة] هلالية الشّكل، فأتوا تميما فعرفوه، فقال: لم أعطه أنا شيئا، الله الذي أعطاه» اهـ [178]. ولما [179] جلس في الملك قام بالأمر وعدل في الرّعية وفتح قلاعا لم يتمكّن أبوه من فتحها. وفي سنة سبع وخمسمائة [180] أتى إلى المهديّة قوم [181] غرباء قصدوا يحيى بمطالعة زعموا فيها أنهم من أهل الصّناعة الكبرى [182] الواصلين إلى نهايتها، فأذن لهم في الدّخول عليه (فلمّا مثلوا بين يديه طالبهم بأن يظهروا له من الصّناعة ما يقف عليه) [183] فقالوا: (ندبّر القصدير) [184] حتى يرجع لا فرق بينه وبين الفضّة ولمولانا من السّروج [185] والقضب والبنود والقباب [186] والأواني قناطير من الفضّة يجعل عوضها [منها] ما تريد وتستعمل جميع ذلك في مهمّاتك، وسألوه أن يكون ذلك في خلوة، فأجابهم وأحضرهم للعمل، ولم يكن عند الأمير يحيى سوى الشريف أبي الحسن علي والقائد إبراهيم قائد [175] ساقطة من الأصول. [176] في الأصول: «جانبه». [177] في الأصول: «يتحقق» والمثبت من الوفيات. [178] وفيات الأعيان من ترجمة يحيى بن تميم 6/ 211 - 212. [179] عود إلى النقل من الوفيات. [180] كذا في الوفيات 1113 - 1114 م، وفي البيان المغرب: «تسع وخمسمائة». [181] رجلان أو ثلاثة ذكروا أنهم من طلبة المصامدة، البيان المغرب 1/ 305. [182] أي صناعة الكيمياء التي تقلب المعادن الخسيسة إلى معادن شريفة (الذهب والفضة). [183] ساقطة من ش. [184] في الوفيات: «نحن نزيل من القصدير التدخين والصرير حتى». [185] في الأصول: «سرج». [186] زيادة من المؤلف عمّا هو موجود بالوفيات. |
||||
| نام کتاب : نزهة الأنظار في عجائب التواريخ والأخبار نویسنده : مقديش، محمود جلد : 1 صفحه : 383 | ||||
|
www.eShia.ir