|
||||
| نام کتاب : نزهة الأنظار في عجائب التواريخ والأخبار نویسنده : مقديش، محمود جلد : 1 صفحه : 375 | ||||
|
بالرّحيل، ولا يخلّى بينها وبين إجازة النّيل، فأفرج لهم الجرجرائي عن السّبيل، وأذن لهم في المعزّ أمنية طالما سرت إليها أطماعهم، فغشيه / منهم سيل العرم، ورماه منهم بدؤلول [104] وابنة الرّقم [105] وتهاون المعزّ بهم أولا فشغلهم بخدمته، وأثقلهم بأعباء نعمته، وهم في خلال ذلك يتحرسون لحياته [106]، ويدبون إلى أنصاره وحماته، ويطلعون على مقاتله وعوراته، حتى بان لهم شأنه وهان [107] عليهم سلطانه، فجاهروه بالعداوة، وأرادوه على الإتاوة [108]، وجرت بينهم أثناء ذلك حروب كان من أفراها لأديمه، وألصقها بصميمه وقعة «حيدران» [109] سنة أربع وأربعين وأربعمائة [110] فانها أوهنت بطشه، وثلّت عرشه، وأحاط الأعراب بالقيروان وانبسطوا في البلاد يخطفون حريمها، ويتعرّضون راحلها ومقيمها، إلى أن أعطاهم الدّية [111] وناشدهم التقيّة، واشترط المهديّة، وقد كان نظر في ماله وفكر (فيمن بازائه من أقياله) [112] فزف إلى زعمائهم بنات كنّ نجوم اللّيالي، وأماني المغالي فأصبحوا له أصهارا، وقاموا دونه أنصارا، ثم استجاش من قبله، واحتمل حرمه وثقله وترك الملك لمن حماه وحمله [113]، وجاء بأنصاره فكانوا بحيث يسمعون نئيمه [114] ويمنعونه ممّن عساه أن يكيده أو يضيمه، حتى بلغ المهديّة أسقط من الشمس في الميزان (وأوهن من الفقر عند العيان) [115]. قوله في هذا الفصل فأول ما افتتح به شأنه، وثبت به - فيما زعم [116] - سلطانه، قتل الرافضة، كان المعزّ لا يزال يتحامل على بني عبيد، ويلعنهم خفية، / ويؤذي [104] في الأصول: «زهلول» والمثبت من الرحلة ص: 18. [105] في الأصول: «أرقم». [106] في الرحلة «يتمرسون بجهاته». [107] في الأصول: «وعز». [108] في الأصول: «الاثارة». [109] في ش: «جندار» والمثبت من الرحلة ص: 18. [110] 1052 - 1053 م. [111] في الرحلة: «الدنية». [112] في الأصول: «برأيه من إقباله». [113] في الأصول: «حرمه». [114] في الأصول: «قيمه». [115] في الرحلة: «وأهون من الفقير على القيان». [116] في الأصول: «عزم». |
||||
| نام کتاب : نزهة الأنظار في عجائب التواريخ والأخبار نویسنده : مقديش، محمود جلد : 1 صفحه : 375 | ||||
|
www.eShia.ir