|
||||
| نام کتاب : الأيوبيون بعد صلاح الدين نویسنده : الصلابي، علي محمد جلد : 1 صفحه : 707 | ||||
|
وهذا فيض من غيض مما ذكره العلماء فيه [1] رحمه الله رحمة واسعة وأعلى ذكره في المصلحين وأسكنه فسيح جناته وجمعنا به في دار الخلود مع الأنبياء والصديقيين والشهداء والصالحين. المبحث الرابع: الجدل الثقافي بين المسلمين والنصارى في عهد الحروب الصليبية: إن من خصائص الدعوة الإسلامية عالميتها، وقد وردت آيات كثيرة تدل على ذلك منها: - بعض الآيات التي ورد فيها لفظ "العالمين" قال تعالى: "وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين" (الأنبياء، آية: 107) أي: وما أرسلناك يا محمد بالشرائع والأحكام إلا رحمة لجميع الناس [2]. وقال سبحانه: "تبارك الذي نزل الفرقان على عبده ليكون للعالمين نذيراً" (الفرقان، الآية:[1]): أي ليكون محمد لجميع الجن والإنس [3]. - وقال تعالى "قل لا أسئلكم عليه أجراً إن هو إلاَّ ذكرى للعالمين" (الأنعام، آية: 90). - وقال: "فأين تذهبون * إن هو إلا ذكرٌ للعالمين" (الكوثر، ن الآية: 26 - 27) إلى غير ذلك من الآيات ووجه الاستدلال لهذه الآيات ظاهر من جهة كون الإنس والجن هم المكلفون من العالمين، فالدعوة، إذن متوجهة إليهما [4]. [1] فتاوى شيخ الإسلام عز الدين بن عبد السلام ص 158. [2] فتح القدير، محمد علي الشوكاني (3/ 616). [3] جامع البيان للطبري نقلاً عن دعوة المسلمين للنصارى (1/ 849). [4] دعوة المسلمين في عصر الحروب الصليبية (1/ 50). |
||||
| نام کتاب : الأيوبيون بعد صلاح الدين نویسنده : الصلابي، علي محمد جلد : 1 صفحه : 707 | ||||
|
www.eShia.ir