|
||||
| نام کتاب : إيضاح الوقف والابتداء نویسنده : ابن الأنباري جلد : 1 صفحه : 447 | ||||
|
(آباؤنا الأولون) لأن الواو واو نسق دخلت عليها ألف الاستفهام، كان الأصل فيه، والله أعلم، «أئنا لمبعوثون وآباؤنا» ثم دخلت ألف الاستفهام على واو النسق. وكذلك قوله: {أو ليس الله بأعلم} [العنكبوت: 10]، {أو عجبتم أن جاءكم ذكر من ربكم} [الأعراف: 63] فالواو في هذه المواضع بمنزلة الفاء في قوله: {أفلم يسيروا في الأرض} [يوسف: 109] فكما لا يجوز الوقف على الفاء لا يجوز الوقف على الواو، فإن سكنت الواو فقلت: «أننا لمبعوثون أو آباؤنا». وكذلك إن قتل: {أو أمن أهل القرى} [الأعراف: 98] بتسكين الواو صلح أن تقف على (أو) لأنها «أو» المعروفة. 155 - حدثنا إسماعيل عن قالون عن نافع أنه كان |
||||
| نام کتاب : إيضاح الوقف والابتداء نویسنده : ابن الأنباري جلد : 1 صفحه : 447 | ||||
|
www.eShia.ir