|
||||
| نام کتاب : إيضاح الوقف والابتداء نویسنده : ابن الأنباري جلد : 1 صفحه : 132 | ||||
|
لكم عن شيء منه نفسا} [النساء: 4] الوقف على (شيء منه) قبيح لأن النفس تنتصب على التفسير. وكذلك: {فكلي واشربي وقري عينا} [مريم: 26] الوقف على: (وقري) قبيح لأن العين تنتصب على التفسير. [وأما] المترحم عنه دون المترجم فقوله تعالى: {أتدعون بعلا وتذرون أحسن الخالقين. الله ربكم ورب} [الصافات: 125، 126] الوقف على الخالقين غير تام لأن الله مترجم عن أحسم. ومن قرأ: (الله ربكم) فرفعه على معنى: «هو الله ربكم» لم يقف أيضًا على الخالقين لأن الله مترجم عن أحسن من الوجهين جميعًا. العرب تقول: ضربت زيدًا أخاك، وضربت زيدًا أخوك، فينصبون الأخ على الترجمة عن زيد، ويرفعونه بإضمار هو، وهو من الوجهين جميعًا مترجم عن زيد، وأنشد الفراء: |
||||
| نام کتاب : إيضاح الوقف والابتداء نویسنده : ابن الأنباري جلد : 1 صفحه : 132 | ||||
|
www.eShia.ir