|
||||
| نام کتاب : اتحاف البررة بما سكت عنه نشر العشرة = تحرير النشر نویسنده : الإزميري، مصطفى جلد : 1 صفحه : 170 | ||||
|
الحالين من التذكرة [1]، وبالحذف في الحالين لزيد عن الرملي من الإرشاد، وقال في الهادي: «(روي عن ابن ذكوان الإثبات في الحالين)، وروي عنه الإثبات وصلا والحذف وقفا، وبالوجهين قرأت له، وقد روي عنه أيضا الحذف في الحالين» [2]. وروى الداجوني عن صاحبيه بالحذف في الحالين من المصباح، وجامع الفارسي، وكذا من المستنير سوى المفسر. [فأتبع، ثم أتبع، يخيل، ما تصفون] * روى الداجوني عن ابن ذكوان ({فَأَتْبَعَ} [3]، و {ثُمَّ أَتْبَعَ} [4]) معا بالوصل والتشديد. *والصورى {(يُخَيَّلُ)} [5] بالتذكير [6] من المبهج. *روى ابن ذكوان {(ما تَصِفُونَ)} [7] بالخطاب/11 ب/من المبهج، وجامع البيان [8]، وبالغيب من طريق الداجوني [9] من [1] في التذكرة: بالحذف في الحالين وليس له الوجهين كما ذكر الأزميري، انظر التذكرة ص 2/ 459 بتحقيق د/عبد الفتاح بحيري. الكهف/70. [2] من (وبالحذف) حتى (الحالين و) ساقطة من (أ). [3] الكهف/85. [4] الكهف/89،92. [5] طه/66. [6] في (أ) (بالغيب). [7] يوسف/18، الأنبياء/112. [8] (وجامع البيان) ساقطة من (أ). [9] في المطبوعة علق المحقق (أي الرملي). |
||||
| نام کتاب : اتحاف البررة بما سكت عنه نشر العشرة = تحرير النشر نویسنده : الإزميري، مصطفى جلد : 1 صفحه : 170 | ||||
|
www.eShia.ir